聽了屈香火說的，程成文也很感慨了：
“的確，人生哪個地方沒有知識，隻要有人的地方就會有知識，隻是意識到了沒有而已。比如屈香火哥們，他們到城裡去找書，有沒有獲得知識呢？一了解了縣城的一些地理概況，一些人情概況、自我認識與認識社會，這些認識在特定的時候特定的情況下，那都是知識呀！二尋找的過程也是積攢人生經驗的過程，這些經驗也都將成為人生的財富。三找書的過程也是進一步認知自我的過程，從而自己今後的進取也將產生影響。”
尹高軒也感慨地說：
“對屈香火來說，影響尤其重大，1這時的他，發現自己好像對讀書似乎有了耐心，包括對自己很寶貝的兒子。2這時的他應該也發現，即便自己下決心要讀書給兒子聽，兒子好像也不喜歡，難道兒子已經認識到了爸爸不如媽媽了嗎？3經過找書和殺豬問題，他發現哥們對自己特彆好！同時哥們好像也很有為村人著想的心！”
顧鴻光也開心地說：“大家有沒有發現，老大自從有了兒子以後，好像對讀書這件事，從過去的零容忍到現今的已經完全容忍了！特彆是對讀書似乎有了耐心了！”
尹高軒哈哈大笑地說：“我們老大，自從父親去世後，便不讀書了。從表麵上看，他對讀書沒有耐心了！而如今，為了兒子要聽書，拚命的努力的去找書，顯得很有耐心了！”
屈香火卻開心地笑說：“我變得耐心不耐心不重要，你們想不想知道我老婆對我們桶子村的變化是怎麼說的？”
“想呀想呀，好久沒有聽到安希蓉的言論了！”結婚之前，安希蓉是屈香火的迷妹，與桶子六龍是一夥的，所以也常常發表她的“謬論！”
屈香火開心地說：“有一天，趁小丸子睡著了，我跟我老婆安希蓉說我那些哥們討論最近桶子村變化的問題。安希蓉便好奇地問：‘你們都是怎麼認為的？’
我有點得瑟地說：‘我們大家都說桶子村最近的變化，最主要的有三大變化，1是生育觀的變化，即以前人們認為生活第三胎是養不活的，現在大家認為隻要大家互相關心和支持是可以養活的。2是讀書觀的變化，即現在認為讀書不僅可以識字，也可以認識更多的道理，還可以安胎。3是價值觀的變化，說我殺豬請客，大家發現意義很大。’
聽到這裡，安希蓉忍不住笑了出來，她按著肚子笑說：‘讀書能夠安胎，這大家不是針對我嘛？你沒有發現嗎？小丸子隻聽我讀書，彆人讀書都不管用呀！你幾個哥們真會瞎說！‘
我傻笑了一下說：‘那你有沒有發現，最近村裡麵有在變化？’
安希蓉認真地說：‘如果說有的話，我覺得小丸子出生以來的最大影響是，桶子村開始慢慢有了文化的氣息了。’
我笑笑地說：‘這一點，我們哥們都沒有討論到呀？！’
安希蓉不服地說：‘我給你說我感覺到的幾件事吧！
1是我們的倆個女兒，也就是小丸子的倆姐姐，已經有了超越年齡的文化氣息。偶爾的時候，我也會有意地帶她們的兩個姐妹到學校去玩，特彆是上一次到學校去請教初中知識的時候，我們那兩個女兒也跟在後麵，許多老師也考了考我們的屈雨晴屈滿霞兩個女兒，效果是相當的好，我們的這兩個女兒知識水平都已經相當的高了，隨便一年級（屈滿霞）、2年級（屈雨晴）的知識幾乎是難不倒她們兩個了。
所以老師就建議我讓我們的大女兒去讀2年級。’
安希蓉有點得瑟地說著聽書受益成果：
‘然而要讀二年級，我對那些老師說：屈雨晴才6歲半啊，太小了，如果過年以後，讓屈雨晴讀一年級下學期，我還是可以考慮的。
老師說，特彆是我哥安城裡校長說：好阿好阿，你那倆女兒很聰明的，一定沒有問題的。他意思是說我兩個女兒比他的兩個強！’”