桶子六龍依然在五頭山上吹牛。
屈香火笑了笑說：“當年也有村人在打我罵我中說出：‘如果不是為了你父親，真想一塊石頭把你砸死！’當然這樣的話，那也隻是當時人們的氣話，自己當年實在是太壞了。”
程成文卻連笑帶諷地說：
“人家屈香火，以君子之心待人，村人們感到羞愧的同時，也產生了對屈香火的敬佩之心：因為他殺豬請客的壯舉實在是太偉大了！”
董興發卻是很認真地說：
“以人心換人心，屈香火心裡因為有鄉親們的幫助和支持，開始有了報答鄉親們的行動，鄉親們心裡也因為屈香火不計前嫌、知恩圖報，開始有了對屈香火的敬佩之心，開始有了一些村人設法去幫助屈家和鄉親們，而這些人儘管多是我們這些屈香火的哥們！”
顧鴻光開心地說：
“正因為如此，屈香火及其我們這些哥們，我們之間的關係變得更鐵，行為上慢慢變得有正能量的群體性行為。我們上麵所說的桶子村變化種種，現在是‘萬事俱備，隻欠東風。’桶子村的變，正在興起的小丸子就是東風，而上述種種的變就是萬事的了。”
屈香火趕快接過話題，這樣再說下去，就沒完沒了：“實際上，人與人之間的關係，表麵上是個體性的，但也存在著外在力量的影響力。比如說，由於我，也影響著我老婆安希蓉的對外影響力，當然她爸爸安木工的影響力，也會在一定程度上對安希蓉的話語力起了作用。”
顧鴻光馬上開心地說：“所以安希蓉不僅僅一個人害喜，就引發了村人們的兩種心理，一是同情心，二是環保意識，或者說女人的爭門麵的心。”
尹高軒開心地跟著說：“小丸子胎動期間，安希蓉的痛苦與讀書安胎，也引起村人的極大反響，一個是關心、二是支持，關鍵在於考量著人們生育觀念。為了能夠有第三胎，而探索生存與成長的經驗，這在一定程度上激發了村人們同舟共濟、互相扶持的行為趨向。”
程成文開始轉主題地說：“儘管村人多有上述心理，但我卻把它當作是全村人對屈家的支持和幫助，引起了屈香火報答大家之心，出現了殺豬請客，於是村人們的心相對走得更近了。”
屈香火附和地說：“同時，我殺豬請全村人吃，這也產生了村人的另一種思想，這種思想是過去所沒有過，這種心理就是有福同享、互相幫助。這種心理在過去沒有辦法形成，而這個時候卻是恰當其時地形成，人們有東西，提供給大家一起吃，這就是同舟共濟、相扶與共了。”
董興發跟著開心地說：“這件事，引發了馬上到來的過年，我們哥們也將要刹豬請客，請全村人吃年飯，或許將引起更大的反響！”
小土地湯魯開心地說：“到此為止，在桶子六龍的胡吹瞎侃中，以屈香火為核心的桶子村正能量已經開始形成了！”
小魔女得瑟地說：“那都是我的功勞！沒有我拚命提示他們要殺豬請客，怎麼形成以屈香火為核心的桶子村正能量？！最不堪的是小仙女，還堅決反對，還說這樣會惡化桶子村的生存環境！”
“你也好意思居功？！丟人呀，你拚命提示他們要殺豬請客，目的是什麼，你心裡清楚得很！我所以反對你這麼做，目的是為了保護文曲星，而你是為了坑害文曲星！然而文曲星吉人自有天相，你的坑害文曲星的措施，卻被屈香火及其哥們無巧不巧地‘撥亂反正’了，成了正能量了！結果，你卻恬不知恥地來搶功勞了！”小仙女絲毫不給麵子地把小魔女給懟了回去。
小魔女更加得瑟地說：“不管三七二十一，我的行為是因，他們產生正能量行為是果！你呢？是什麼？什麼都不是！”
小仙女看來看去，想了想，無語了！
這時，卻屈香火很真誠地說：“現在是年臘月，小丸子已經6個月多了。我兒子6個月時，我殺豬請客之後，小丸子的成長受到村人的更多關注，村人們更加自願自覺地到處去找書、找報紙，無論到哪裡去撿、去找，都會想辦法弄回來，反正隻要有好東西（書或報紙），村人們都給他抱回來，並都放到我家裡來。”