比利牧師不說話，我就忍不住想說說。
哪怕師父沒教我抓鬼的事兒，我也想說兩句。
忍辱，修的不行啊。
我儘量客觀的解釋道：“《黃帝內經》裡講：
若夫法天則地，隨應而動，和之者若響，隨之者若影。道無鬼神，獨來獨往。
這句話是說，以天地為法則的道，是不講鬼神的。
這句話對不對，雖然不好去論證，但咱還可以換個角度去理解。
有神論的意思是，相信存在一個超能力的神，可以主宰人類的命運。
但道家講的是，禍福無門，唯人自召。
都是人自己作的因果，與鬼神無關。
再說了，道家都能抓鬼了，那鬼神還能是他的信仰嗎？
這就像警C抓壞人一樣，那能說警C信仰壞人嗎？”
“嗯？能這麼類比嗎？”那人聽迷糊了，撓著頭，一時又想不出什麼說辭，便胡亂應道：“好好好。
道家和佛家，都是無神論。
你的意思是，隻有基督教是有神論？”
我斟酌了一下，謹慎的回答道：“誰有神，誰無神，也就是一個說法而已。
真要說有神論，儒家也算是有神論的。”
“哈哈哈哈！佛家和道家，都是無神論了，儒家反而成了有神論了？
我們上學的時候，學的《四書五經》，竟然變成有神論的了？
哈哈哈哈！
太能鬨了！”有人難以置信的大笑了起來。
比利牧師依然保持著溫和的淺笑，不參與意見。
我認真的解釋道：“《論語》講：死生有命，富貴在天。
又講：敬鬼神而遠之。
首先，這是承認有鬼神，可以決定我們的命運。
其次，是說不要過於迷信，敬而遠之就好。