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浙江各大寺院，忙著重塑送子觀音怒目像的時候，王淵也把罪惡的雙手伸向了道家。
沒有驚動杭州道綱司的都綱，而是選中玉龍道院的羅普仁。
羅普仁在玉皇山潛心修道，不但道法高深，且精通詩詞繪畫，與浙江名流雅士頗有交往。曆史上，正德遊江南，慕名相邀，敕封其“無為宗師”，乃玉皇山福星觀的開山祖師。
王淵跑去玉皇山走一遭，剛剛道明來意，羅普仁便爽快答應幫忙，專門花時間編撰《天妃轉世度厄曆劫經》。
對於神仙，道家的態度很隨便，而且經常吃書改變“仙設”。就拿老子來說，剛開始還是凡人道祖，漸漸就變成了道德天尊的化身之一。
為了跟佛家搶信徒，道家神仙改來換去，甚至借鑒佛家的設定。
且怎麼易於傳教就怎麼改，王母娘娘本來跟東華帝君是一對，自從玉皇大帝橫空出世之後，可憐的東華帝君便被綠得徹底。
道教神仙，在不同的道家經典當中，也被記載得前後矛盾。
吃書，是常態；編書，也是常態。
鄭和下西洋的時候，朱棣敕封媽祖為天妃，道士們火速編了一本《太上老君說天妃救苦靈驗經》。
大致內容為：太上老君在無極境觀海洋水澤，各種精怪翻覆船隻，損人性命。於是讓妙行玉女降生人間，救度生民。功成圓滿之後，老君封其為天妃。天妃受封，發宏願十五誓，誓要救國護民，以致天下太平。老君賜其冠服、劍印、車輦、部衛、隨從及無邊法力，百姓隻須信受奉行，即可遂意稱心。
王淵請羅普仁編撰的《天妃轉世度厄曆劫經》，便是在《太上老君說天妃救苦靈驗經》的基礎上展開。
話說，天妃自發下宏願，接受老君無上法力之後，時時救助苦難世人，法力更為精進高深。某日，天妃心悸神動，卻是世人祈雨求子，這些都不屬於她的神職範圍。但天妃慈悲，不忍信徒失望，於是前往求教太上老君。
老君對天妃說，玉皇大帝修持一億三千二百劫，方得享受無極大道。你曆劫不夠，若想快快增加法力，擁有行雨、送子之威能，就必須轉世降生在紅塵曆劫。於是，天妃分出無數道元神，投胎到百姓之家曆劫。凡被天妃投胎之家，必定人丁興旺、十世富貴，夫家也必定蒸蒸日上，夫婿更是會高中狀元、登朝拜相。
這邊讓羅道士編寫道經，那邊就讓唐伯虎編寫話本。
話本故事很簡單，天妃的一道元神投胎曆劫，投到浙江一個富商家庭。富商覺得頭胎生女不祥，欲將天妃降生的女嬰溺死，幸虧其母不忍下手，派貼身丫鬟將女嬰遺棄在路邊。
女嬰被一個漁民收養，也是怪了，那漁民每次出海捕魚，非但不會遭受風浪，而且每次下網都收獲不菲。
可惜，因為貪官汙吏造孽，逐漸富裕起來的漁民，再次破家，一把歲數了還要出海打漁。女嬰漸漸長大，隨養父出海打漁，救起一個落水的貧寒書生。
兩人感情日濃，私定終身，書生發誓要考取功名回來娶她。天妃轉世的女子，日日為書生祈禱，勉強考中秀才的書生，居然神智大開，就此連中三元，被皇帝欽點為狀元。
接下來便是陳世美的故事，書生考中狀元之後回鄉省親，被當地富商看中，願將小女兒嫁給他，還願贈送嫁妝良田千畝、白銀萬兩。書生貪圖錢財，便忘恩負義，與那富商的小女兒成婚。
正所謂無巧不成書，那個富商，正是天妃轉世的生父，嫁給書生的女子，也是天妃轉世的妹妹。