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亭可馬裡，後世被英國殖民，是日不落帝國在印度洋的重要軍事基地。
而在明代中期，它還在科提王朝統治下，是錫蘭東北部的最大港口。許多不願給葡萄牙交入港稅的商賈，便前來此地補給，再向南繞過錫蘭島前往阿拉伯地區。
甚至有印度商人，不顧葡萄牙禁令，悄悄繞過錫蘭島從事香料走私活動。
葡萄牙殖民者對此非常憤怒，又因大明水師控製馬六甲海峽，葡萄牙比曆史上更大力度入侵錫蘭島——大明水師我乾不過，還不能揍你們這些僧伽羅人？
在巨艦大炮的關照下，康提國王被迫服軟，允許葡萄牙人在亭可馬裡港修築炮台，並參與該港口的稅收活動。不但允許西方傳教士在此傳教，其中一位王子還受洗改信天主教，此事在康提王國引起強烈反對。
同樣的事情發生在錫蘭島西南部，科特王國的一位王子，也被迫改信天主教，科倫坡港亦有葡萄牙人的炮台。
港口之內，一群印度教徒，正在艱難的運送石料。
這裡本有一座印度教神廟（科內斯瓦勒姆神廟），兩年前，葡萄牙人為了修築要塞和炮台，便把神廟給強行拆掉，剩餘的石料全部沉入海中。
康提國王對此不聞不問，因為他是佛教國王，這座印度教神廟是以前的朱羅王朝所建。
小小的亭可馬裡港，佛教為主流，印度教次之，還有部分綠教徒，現在又多了一個天主教。宗教矛盾非常激烈，佛教和印度教還能相安無事，其他兩教則經常鬨出各種麻煩。
印度教徒們無力反抗拆廟，隻有等葡萄牙人把神廟石料扔進海裡之後，自發前往打撈，他們打算集資建一座小廟。
“你聽說了嗎？一位有科特血脈的佛教王子，將會帶著佛軍來趕走紅毛鬼。”
“早就聽說了。如果真有佛王子，希望他能早點來，這些紅毛鬼太可惡了，最好能夠全部殺乾淨！”
“如果佛王子來了，我也要加入他的軍隊！”
“……”
風聲是大明海商放出去的，當地華人首領暗中領錢，也悄悄的幫忙傳播。
這裡華人數量不少，同時信奉佛教和媽祖。
至於那些虔誠的印度教徒，也樂意見到佛王子到來。此港在數百年前，被印度教的泰米爾人統治，科特王朝（佛教）又將泰米爾人趕走，但並未下令禁止印度教傳播，連那座印度教神廟也留著沒拆。
經過數百年的磨合，在麵對天主教和綠教的時候，佛教徒和印度教徒竟親如一家人。
突然，一條葡萄牙艦船駛來，幾個紅毛鬼登岸之後，瘋狂朝著剛建好的城堡跑去：“敵襲，敵襲，準備戰鬥！”
大概半個小時以後，數十艘大明戰艦揚帆而來，直接將亭可馬裡港封鎖。
葡萄牙守官前往交涉：“根據《馬六甲協定》，貴方軍艦，不得越過馬六甲城。請立即離開亭可馬裡，否則我方將視為貴方撕毀協定！”
一個錦衣海衛百戶過來說：“僧伽羅國，本為大明藩屬，而今四分五裂。當初僧伽羅內亂，王子亦留在大明境內，如今大明協助僧伽羅王子平定叛亂，與你們這些佛郎機人何乾？”
葡萄牙官員再次強調：“請貴方遵守《馬六甲協定》，立即離開亭可馬裡！”
錦衣海衛百戶笑道：“我等此次前來，隻為平定藩國內亂，與你們佛郎機人無關。所有佛郎機士兵，立即撤出亭可馬裡，否則難免會有誤傷之事！”
雙方明顯談不攏，大明水師直接朝岸上開炮，葡萄牙炮台也開始還擊。
寧搏濤舉著望遠鏡觀看：“根據海商遞送的情報，佛郎機炮台並不多，可在港口以北登陸，繞過去包圍佛郎機人的城堡和炮台。”
“你去吧。”滿正笑道。
寧搏濤立即帶著兩千火銃兵登岸，繞了大概三個小時，終於來到亭可馬裡城的背後。
此城非常寒酸，隻有一圈木柵欄，守軍並非葡萄牙人，而是康提王朝的軍隊。
世蘭宗帶著自己的王室衛隊——十多個剛學會如何放銃的漢人家仆，來到城外用僧伽羅語大喊：“我是僧伽羅王子，我的祖父是王子世利巴交剌惹。康提王室的祖先參與弑君，全都是些亂臣賊子。這次我回來，帶著大明皇帝封賜的國王金印，還帶著百戰百勝的佛軍。我會再度統一錫蘭島，趕走異教之人，今後這裡隻有佛教和印度教存在！”
說完，世蘭宗退回去，幾門小型佛郎機炮推出來，朝著簡易的木製城牆開炮。
康提王國守軍嚇得連忙退後，軍官和士兵都在竊竊私語。
世蘭宗的祖先，乃僧伽羅國科特王朝統治者，並且是唯一統一過錫蘭島的王朝。即便已經過去數十年，但科特王朝的影響力依舊很大，甚至西邊還有一個宣稱正統的科特王國存在。
“僧伽羅王子回來了！怎麼辦？”
“如果他說的是真話，那他才是僧伽羅王室正統。”
“他還說要趕走異教之人，不如咱們跟著他打仗吧！”
“他能複國嗎？”
“肯定能，他帶著大明的佛軍。”