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在物理學派弟子當中，官職最高的已經做到寺卿，還有諸多被外放為地方官。
讓何人掌管鐵道司，王淵還真有些頭疼。許多能力足夠的，資曆卻不夠，而且一司之事，當挑選老成持重者為之。
選來選去，王淵決定用張璁，雖然張璁並非物理門人。
張璁弘治十五年進士，目前官至翰林院侍講，也是太子的老師之一。他雖隻是正六品官員，但翰林官調任部員，做正五品郎中剛好合適，而且這位老先生已經五十三歲，不能一直丟在翰林院消磨時光。
“秉用先生可願做鐵道司郎中？”王淵親自去翰林院請人，就怕張璁不願意，可能你覺得是提拔，人家還覺得受委屈呢。
張璁早就在翰林院待煩了，但也沒有直接答應，而是問道：“鐵路與火車，我也有耳聞，真的可以日行千裡？”
王淵笑道：“不但可以日行千裡，一次還能運送人貨無數。建造鐵路的銀子，直接由內庫撥款；建造鐵路的石料與木材，折價從工部節慎庫購買。兩年之後，自負盈虧，鐵道司財政完 全獨有，隻需給戶部和工部分潤好處，便能堵住他們亂七八糟的說法。”
“我先去看看實物再說。”張璁還是心裡沒底兒。
張璁也是大儒，但專攻《禮記》，其餘隻能算旁通，在淵博方麵不如王陽明、羅欽順等人。
想知道張璁是怎樣的人，看他的禮學思想就知道了：
第一，禮緣人情。禮，不能奪情，不能因為守禮，就漠視人基本的情感和生理需求，否則就叫做禮教吃人！
第二? 禮就是理。禮從義起，禮要講仁義，禮要講道理。真正的大禮是天下為公? 必須造福於民? 必須大眾認可? 否則就是歪理，就是虛偽之禮。
第三，隨時損益。禮不是一成不變的? 應該隨時代變化而變化? 古禮不能照搬，否則就是拘禮自朽。
第四，守正秉誠。不管禮如何變化? 都該遵守禮義廉恥的基本底線。不能利用禮教規矩? 去做坑害百姓、損人利己的事情。
第五? 修舉祖宗法。禮法? 就是製度和法律。大明的祖製和法律? 核心肯定是沒問題的。隻是有些細節跟不上時代發展? 這些就要去修正；有些細節本身很好，卻被後人敗壞了，這些就要去恢複——說穿了，以祖製為幌子，行變法改革之事！
張璁被帶去西郊接觸火車? 獲知火車的理論速度和載貨能力之後? 瞬間變得興奮起來。他又上車親自試乘? 感受那蒸汽巨獸的威力? 第二天便答應王淵的邀請。
鐵道司主官如下——
郎中：張璁。
員外郎：王教、徐階、王崇。
主事：蔣信、聶豹、淩夏。
這個任命一出，包括楊廷和在內，朝中百官都看傻了。
張璁? 正德十五年榜眼。徐階，正德十八年榜眼。王教，正德十八年探花。王崇，庶吉士翰林官。小小的工部鐵道司，居然扔去這麼多“儲相”，王淵就不覺得大材小用？
隻要再苦熬兩年，張璁完 全有資格當侍郎，王教、徐階和王崇也能有更好發展。
這麼多優秀儲備人才，不關鍵時刻丟出去占領要職，現在就一股腦兒塞進鐵道司太浪費啦！
群臣表示看不懂，楊廷和卻知道，王淵這是又想做事了。
至於那三個主事，蔣信是從王陽明門下投過來的，曾跟隨王淵去浙江開海，是杭州工商學校的第一任校長。目前在河南做州同知，被王淵一封信召回來。
聶豹是王陽明的學生，知縣考核全國第一那位，而且算徐階的半個老師。此人轉任巡按禦史之後，在福建得罪了三個太監、一個都司、一個布政使、一個按察使、兩個按察副使、兩個布政司參政、一個知府、四個知縣，政績是讓福建的海關稅收一舉反超浙江！
但是，聶豹整頓福建各市舶司，觸動了太多權貴利益，就連吏部尚書廖紀都沒保住，被明升暗降扔去廣西知州。恰逢廣西土司叛亂，聶豹征召鄉勇守城，堅守州城兩年有餘，終因寡不敵眾而失守，想自殺卻被手下攔住，最後還被叛軍給俘虜了。雖然趁機逃出來，卻還是遭到貶官，王淵這次趁機把聶豹調回京城當鐵道司主事。
淩夏更有意思，匠戶出身，沒有功名。
王淵讓弟子們研發蒸汽機，其他人都放棄了，隻有淩夏一直在堅持，如今的火車也是淩夏帶頭研發。
讓一個匠籍白身，直接做正六品工部主事，不招來言官彈劾那簡直是白日做夢。一向跟王淵關係好的吏部尚書廖紀，這次都堅決不同意，但皇帝強行任命他也熬不過。
還有幾個八品、九品的佐官，也跟淩夏差不多，要麼秀才出身，要麼秀才都不是。但這些任命無所謂，佐官可以隨便搞，這輩子撐死能升到正七品。
甚至連大量吏員，都是物理學派弟子！
完 美詮釋啥叫“任人唯親”，工部鐵道司已成王淵家的後院。
……
文淵閣。
蔣冕正在批閱各部奏章，端起茶水喝了一口，順手翻開戶部發來的一封奏疏。
“噗！”