734【立國之戰】(為盟主“提菩樹無”加更)(1 / 2)

夢回大明春 王梓鈞 4767 字 7個月前

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克裡希納城。

城主拉瑪正一臉憤怒,質問兒子:“你不是說,就算歸化為漢人,也能繼續信奉印度教嗎?”

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卡帕提硬著頭皮回答:“國王確實說信仰自由。”

拉瑪問道:“他原話是怎麼說的?”

卡帕提說:“我問他,做了漢人,還能不能信印度教。他說,信仰自由。”

拉瑪瞬間無語。

“做了漢人,能信印度教嗎?”

“信仰自由。”

“那我繼續信印度教。”

“你可以自由信教,但我有權力剝奪你的漢人身份。”

在政治家口中,沒有徹底說死的話,那就是不能信任的鬼話!

卡帕提問道:“父親,現在該怎麼辦?”

拉瑪無能狂怒:“還能怎麼辦?當然是放棄印度教!咱們把土地、人口、軍隊的冊目都獻上去了,總不能白乾一場吧?若論野戰,我們連天竺棉會都打不贏。你說這位國王戰無不勝,他接收了棉會的全部軍隊,又自己帶了幾千士兵而來,我們哪裡還能打得過?”

卡帕提說:“也不算太虧,父親可是內閣大臣,這在大明屬於最高職務的官員。”

拉瑪說道:“收拾東西,帶著你的母親和妹妹,我們儘快去……”

“沛陽。”卡帕提說。

“對,沛陽。”拉瑪點頭道。

克裡希納城,被王淵改名為“通州”,取四通八達之意。

大明的京城旁邊有個通州,天竺的京城旁邊,也可以有一個通州。

至於克裡希納河,被王淵改名為“黑天河”,克裡希納本就是黑天大神的音譯。

黑天跟大黑天不同,黑天是毗濕奴的化身,大黑天是濕婆的化身,他們在佛教體係中也有兼職。

和尚們來了之後,估計場麵會非常奇妙。

因為佛教脫胎於婆羅門教,跟印度教一樣是同人作品,大量神靈都是互通兼容的(印度教屬於原作修訂版)。佛教跟印度教乾起來,類似同人粉絲圈內互撕。

當初佛教乾不過印度教,是因為統治者拉偏架,畢竟印度教更利於上層統治。

而今,佛教又殺回來,還有王淵拉偏架,恐怕傳播速度會非常快。

北邊的克裡希納城,既然改名通州,那它的周邊區域,被規劃為通州府,王淵即將派遣知府前往治理。

南邊的貝拉裡礦業小鎮,被王淵設為“良冶縣”,今後發展起來講升格為“良冶州”。

良冶,意指精通冶煉鑄造的工匠,又特指教子有方的賢父。王淵以此命名,是希望這個小鎮,能成為天竺國的鋼鐵基地,同時成為天竺國的教化範本。

拉瑪和卡帕提父子倆,不顧麾下軍官的反對,帶著全家朝著沛陽出發。

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