說到鐘繇，需先說其祖鐘皓。字季明，潁川長社人，名士、清議領袖，出身名門潁川鐘氏。
學壇大儒陳寔與子陳紀、陳諶並著高名，時號“三君”，又與同邑鐘皓、荀淑、韓韶等以清高有德行聞名於世，合稱：“潁川四長”。
四家彼此關係密切。即便陳太丘遠赴樓桑，與各家仍時有書信往來。
永壽三年（157年）鐘皓仙逝。其有二子，長子鐘迪，官至潁川郡主簿，與弟（鐘）敷，並以黨錮不仕。
至此，兄弟二人便一直賦閒在家。平日教書授徒，著書立傳。做閒雲野鶴，過一天算一天。
隻是眼看長子鐘繇，相貌不凡，聰慧過人。年近而立，卻因黨錮，不得出仕州郡。其父心有不甘。往來書信字裡行間，頗多抱怨。
幸得學壇祭酒，大儒陳寔保舉。舉家遷來臨鄉。鐘迪與兄弟鐘敷，往來各城校館，教書育人，樂得清閒。
其子鐘繇、鐘演，則分彆拜在大儒陳寔和崔寔門下。潛心修習治國之術。
鐘繇更是繼北海一龍之後，博論無敵手。
大殺四方，名動學壇。
所做文章，便是王太妃亦曾命人抄錄。頗多溢美之詞。
恰逢王國初立，正值用人之際。兩位國相便任命鐘繇為雍奴長。與其弟鐘演，一同到澤披千裡的雍奴藪通渠圩田。
時下鐘氏，雖稱潁川名門。乃是指清流名士。並非指世家。
鐘繇之父，不過是一郡之主簿。鐘繇更而立之年而不仕。黨禁之錮未解除前，清流高士報國無門。自身都無法居高位，掌重權，又如何能福澤子孫後代，積勢而成世家。
談這些尚早。
雍奴藪如今水大，將縣城團團包圍。陸路交通斷絕，出行皆靠舟船。
“四麵有水曰雍，澄而不流曰奴。”
話說，雍奴藪地勢與都亢大澤十分類似。中間一處高地立城，四麵困於大水。陸路交通斷絕。民眾出行隻能靠舟船。雖與海相通，藪水卻並非鹹水。尤其是靠近城池周邊，因滹沱水不停注入衝刷，稀釋了兩漢之交，因海侵反灌的鹹水。
正適合圩田。
雍奴縣城立於高地。隻需支渠四通，分割水麵。再將積水舀出，晾曬後必成良田。
待溝渠縱橫如棋盤，圩田乃成。
道理都懂。敢問上官，又該如何施為？
易耳。城內鋪設地下管網。城外支渠四通。縣中勞力，分成若乾隊伍。城內城外，同時開工。
苦無經驗。
臨鄉會遣良工從旁指導。
苦無材料。
千石明輪船自會源源不斷運來。
苦無人手。
每人每天百錢，就地招募。
錢從何來？
丞相已許錢千萬。
噢！我等皆以上官馬首是瞻。
好說好說。所謂萬事開頭難。百廢待興頭一件：先把港口建起來。
喏！
要人有人，要錢有錢，要術有術。還有何難。
薊國並六縣。橫亙在幽燕之間。國內水網縱橫。自西而東，有巨馬水、滹沱水、聖水、沽水、鮑丘水等豐沛水係，其間支流更是不計其數。
“鮑丘水自雍奴縣故城西北，舊分笥溝水東出……又南至雍奴縣北，屈東入於海。”
實地考察後，鐘繇發現，至少有三條大河注入雍奴藪。
此也是澤區麵積如此廣大。且澤水不鹹的原因了。
有都亢大澤，專美於前。薊國上下皆知，沼澤淤泥，地力肥沃，太適合圩田。