“求王上保全家小。”難樓麵如死灰，已知必死。
向來利落果敢的劉備，卻並未答應。而是起身送彆：“言儘於此，就此彆過。”
難樓悲愴出聲，宛如死狗，任由繡衣吏架出。
家國天下。說白了，便是家、國、天下，三級政權架構。
列候稱“家”也。於是，列候、諸侯王、天子，乃為大漢朝自上而下的權利架構。時下，當真沒有世家什麼事。
於是。武人、文人，寒門、高門，儒家、百家，皆可自願出仕三家。家臣，亦是一個被允許存在的權利體係。享受和出仕朝廷相似的待遇。這便是所謂的“郡國並行。”
為體現尊卑，家臣係亦有所削減。這便是所謂的“列候次減”。
加之，輔漢大將軍又有假節之權。節，代表皇帝。持節，則代表陛下親臨。舉凡如分封諸侯、搜捕罪犯、鎮壓叛亂、出使藩邦及簽議和約等，皆可代天子行事。
所以，劉備以幕府五校為平賊主力，便是此因。
代天子平亂，乃是輔漢大將軍的職責所在。
假節之權，當真強大。尤其對劉備這樣，不僅擁有官職，又擁有食邑的諸侯王來說。
被難樓部族盤踞的上穀郡，慘遭另兩家烏桓抄掠。王庭百萬牛羊牲畜，還有二十餘萬部民，被儘數運來薊國。賣家兩位國相早已談好。‘兩腳牲畜’的售價，比照十萬羌人。如此暴利，試想丘力居和烏延又如何能免俗。
沿途州郡，膽戰心驚之餘，又紛紛暗自慶幸。烏壓壓的人畜仿如蝗蟲過境。萬幸秋收已過，未曾啃食農田。饒是如此，滿地枯黃的野草亦被啃食一空。光禿禿的曠野，冷風一吹，黃土飛旋。煞是冷清。
遊牧民族，國土意識，國家意識，國民意識，皆淡薄。被抄掠來抄掠去，早已習慣。追隨最強大的部落大人，姓其姓，聽其命，唯命是從便對了。
同出東胡，何須動刀。家中隻有老弱婦孺，拔帳即走，絕不含糊。
穿燕山穀道，沿?水河岸一路南下。不日便入安次境內。
早已修整好境內大小城邑的華歆，翹首以盼。
此時正值秋末冬初，播撒苜蓿正當時宜。
也不怕逃跑，由討虜校尉文醜守備北境，二十萬烏桓，拖家帶口，滿地牛羊，還能跑到哪去。
安次飽受海侵水患。土壤鹽漬，不宜稻作。然而種苜蓿卻正當適宜。
與臨鄉稻草混合青儲，可蓄養百萬牛羊。
稻草青儲過程大致如此：
捆紮好的新鮮稻草，即刻交由水力鍘草機，鍘成二寸左右的短草，運往草料場裝窖。再據草料乾濕度，噴淋補水。再行壓實，覆土密封。發酵四十五天後，即可食用。
開窖時，應從上而下切取，按照每天飼養量隨用隨取，取後立即遮嚴，防止暴曬。
優質稻草青儲料為黃綠色，具有酸香味。
營養豐富，牛羊皆喜食。