便有屬吏重回小艇，前麵帶路。引領官船在大大小小，排列有序的民船間穿行，最後停在了一艘不大不小的海船前。搭上舷梯，留在官船上的屬吏先行登船，見艙門緊閉，門後透著未及散去的酒氣，屬吏這便輕輕叩響艙門：“子邑先生？子邑先生？”
“何人喧嘩。”連喊數聲，艙內方有人厭煩出聲。
“子邑先生，右相登船拜見，速速開門吧。”屬吏知其脾氣，便直接道明來意。
“可是薊國右國相當麵？”須臾，艙內人又問。
“正是耿雍。”右國相先已登船。
“左伯失禮了。請國相稍後。”
“無妨，先生自便。”耿雍這便退上甲板，駐足眺望。
待艙門開啟，船主人已收拾妥當：“東萊左伯，見過右國相。”
耿雍亦回禮：“今日不告而來，乃雍之過也。”
“國相大駕光臨，鄙人蓬蓽生輝，何過之有？請入內一敘。”
“請。”
賓主落座，左伯重溫新酒。身前炭火閃爍。冷風一吹，艙內酒氣悉數散去。
“國相所為何來？”左伯起身問道。
“聞先生大才，‘特工八分，又甚能作紙’。又聞‘子邑之紙，研妙輝光，件將之墨，一點如漆’。我主特遣我來問，‘先生可願出仕我薊國，為博士祭酒’？”
博士祭酒乃千石高俸。左伯焉能拒絕。這便肅容下拜：“左伯敢不從命？”
“如此，妙極。”耿雍大喜攙扶：“得子邑，薊國莘莘學子皆無簡身輕也！”
“下官，愧不敢當。”左伯當即改口，與耿雍相視而笑。一切儘在不言中了。
《書斷二·左伯》有載：“左伯字子邑，東萊人，特工八分，與毛弘等列，小異於邯鄲淳，亦擅名漢末。又甚能作紙。漢興有紙代簡，至和帝時，蔡倫工為之，而子邑尤行其妙。”
所造紙張，厚薄均勻，質地細密，色澤鮮明。稱“左伯紙”。因多用當地桑皮為主材，又稱“左伯皮紙”。
前有蔡侯紙，今有左伯紙，雖經多次改進，利於書寫又攜帶方便。然因習慣使然，簡牘、絹帛，仍用於書寫重要文檔，如朝廷詔書、官府政令等。時人亦認為，重要文檔應首先鑄成鐘鼎，其次則書於竹帛。
所謂“功銘著於鼎鐘，名稱垂於竹帛。”便是指此。
於是乎，學富五車，讀書破萬卷。並非刻意誇大。想著蔡邕避難臨鄉時，那浩浩蕩蕩的千車書卷。學富五車，真不值得炫耀啊。
臨鄉院中桑麻皆該成藥圃。無妨。隻需是港口，造左伯紙所用原料，便可源源不斷，足量運來。思前想後，劉備欲將治下第一座造紙工坊，建在正大興土木的泉州港內。
若非與左伯相識的鐘繇提及，劉備如何能知曉。時下竟有造紙名家，北上薊國避難。又去信鐘繇，代為引薦。
當真是想瞌睡時，便有人送枕頭。一直困擾劉備的造紙，終於解決。
卻不知，“研妙輝光”的“左伯紙”，距離夢寐以求的“衛生紙”，還差多遠。