蘇越看的真切。
待魚龍入水，白浪之中竟湧起片片褐色水花。
再放眼望去。仿佛群魚吐水。滿城碧水間，不時有褐色水花從水底鑽出。須臾竟生出塊塊褐斑。褐斑聚少成多，很快便成大塊的，油汙。
沒錯，是油汙。
且黏性極強。魚龍再出水時，斑斕鱗片竟汙染大半，還不停嘀嗒著粘液。巨獸顯得灰頭土臉，氣勢全無。
“怎麼回事？”饒是見多識廣的蘇越，一時也難辨詳情。
事實上。世上許多奇聞異事，多與智商無關。而與見識相關。所謂“眼見為實，耳聽為虛”。又說“讀萬卷書，行萬裡路”。所為，便是要“見多而識廣”。
就好比，漫衍魚龍大戲。此幻術，前漢時興盛於宮廷，今漢被禁，難覓蹤跡。很多人聞所未聞，見所未見。猛然初見，不知所以，自然中計。若皆能如蘇越這般，自幼博覽群書，集百家之長，見多識廣。自當一語道破。
隻需尋得一個“破綻”，整場裝神弄鬼的大戲，便會功虧一簣。
何為破綻？
乃是“理智的出口”。破綻一出，被操弄的混亂意識，積累的負麵情緒，便皆尋到了出口。宣泄之後，六神歸位，智機重回。人隨之清醒。再審時度勢，當不被幻術操縱。
說書，也是一樣。
說書人並不見得比聽書人才智高絕。不過是博聞強記，潛心收集。將散落在曆史長河中的零散碎片，拚湊成書。僅此而已。
說到先秦機關，後世多有人尋章摘句，不求甚解。不過是人雲亦雲。將機關技藝，神話而已。如栽種在南宮殿前的那株“珊瑚婦人”。劉備親眼所見，不過是後世常見的人參榕罷了。
還原時代的風貌。亦是說書人的責任。可不僅是故弄玄虛，誇大其詞，隻為博人眼球，而已。
再說撒豆成兵。所用幻術法門，稱“種瓜即生”。
豆苗轉眼之間，長成大樹參天。如何實現？
簡單至極。本就是一株大樹，藏於地底。破土而出時，必然是樹梢先出。於是小小的樹梢，便被當成了豆苗。大樹從樹梢開始，不斷向上冒出。形成視覺誤區。在特定氣氛及潛意識的渲染營造下，便被視作一株豆苗迎風即長，變成大樹參天。此乃其一也。
豆兵何來？
大樹中空，人藏木芯。而後從管道滑落，經由“豆莢”破殼而出。皆是“彩紮道具”而已。
不明真相，以訛傳訛。再錄入書籍。於是“變晝為夜，撒豆成兵，揮劍成河，呼風喚雨。”諸如此類，後世屢見不鮮。
為何要博覽群書，集百家之長。原因便在於此：不求融會貫通，隻求略知皮毛。尋一破綻。
若先前看過《漢書》，知曉漫衍魚龍，不過是博人眼球的幻術。此時此刻，又豈會被黃巾妖人唬住。
一言蔽之。很多時候，考驗的不是智商，而是見識。
言歸正傳。
城中清水，迅速變褐。撲鼻的異香，漸被一股刺鼻的“油”味遮掩。
高居台上，正做神鬼大法的張角，亦發現端倪。裹滿粘液，麵目全非的魚龍，艱難試了數次，亦未能騰空出水。隻因太重，機關托舉不動。
一股不祥之感，油然而生。
忽聽號角雄渾。放眼望去，千百艘明輪快艇，正四麵合圍，緩緩抵近。
乃是薊國水軍。
待漳水漫出故瀆枝津，水淹廣宗。薊國水軍這便換乘內河快艇，殺奔而來。