一言蔽之。薊國的田地和宅地，皆與民爵相呼應。土地、宅邸並非能隨意買賣。尤其“低爵不能上買”。
王子祭酒之上，還有薊國四少師坐鎮。王子館的規製，顯然要高於太學壇。
薊國九令五尹，人選呼之欲出，已在路上。薊國四少師，即將轉去王子館。於是，薊王準備將太學壇主官，提升為二千石俸。位在博士祭酒之上。或可仿效各校“館長”，另設“太學令”一職。
薊王心有所思，身有所動。這便問計入東宮授業之蔡少師。
蔡邕發明雕版印刷，“薊書”亦成薊國名產之一。如今，左伯紙產量大增，薊國已全麵進入紙質書寫時代。如廁暖水衝洗，從不用紙。
聽完薊王所言，蔡邕笑答：“王上所言極是。太學之令，當食俸二千石。稱‘太學令’或太過直白。何不稱‘上庠令’？”
蔡少師乃大才。劉備虛心求問：“敢問少師，何為上庠（ xiáng）令？”
“太學古而有之。周時曾設五太學：東為東序，西為瞽宗，南為成均，北為上庠，中為辟雍。我國在北，當以‘上庠’名之。”
“原來如此。”劉備欣然點頭，便又問道：“首任上庠令，蔡少師心中可有合適之選？”
薊王行事雷厲風行。蔡邕亦不做敷衍，這便答道：“老臣倒是可向王上，舉薦一人。”
“少師且說來。”劉備大喜。
“高密鄭康成。”蔡邕答曰。
劉備幡然醒悟：“可是北海鄭公！”
“然也。”蔡邕笑答。
鄭玄，字康成。北海高密人。漢末經學大師。曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統曆》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》及《左傳》等，後從大儒馬融學古文經。遊學歸裡後，客耕東萊，聚徒授課，弟子達數千人，家貧好學，終為大儒。黨錮禍起，遭禁錮。杜門注疏，潛心著述。
鄭玄治學，以古文經學為主，兼采今文經學。遍注儒家經典，以畢生精力整理古文獻，後世稱其使經學進入了一個“小統一時代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬餘言，世稱“鄭學”。繼馬融之後，為漢代經學集大成者。
如此大賢，隱居東萊。近在咫尺，如何能不令人垂涎。
隻是……“如此大賢，豈肯屈就？”劉備心有不安。
“無妨。”蔡邕笑答：“換成旁人，必不肯就。然若是王上相召，鄭康成定不能拒。”
劉備問道：“少師何以知之？”
“正如華大夫‘大醫治世’。鄭康成廣授門徒，亦為經學治世也！”蔡邕一語中的：“今時今日，王上已是天命所歸。又是漢室正宗，鄭康成若不能佐王上，再續大漢國祚，百萬言‘鄭學’，終不複所用也！”
劉備欣然點頭。
事不宜遲。得蔡少師手書，劉備遂命門下督鄭泰，攜厚禮，即日啟程。自南港順流而下，橫渡渤海，前往東萊，徵辟鄭玄。