待紅衣女挑燈入內，華室迅速暗淡。
入室前，那些纖毫可見的室內陳設，皆變成隱約可辨。觥籌交錯，音容笑貌，悉數消失。唯剩三尺燭光，籠罩身前。挑燈繞行，越過屏風，如願找到通往二層的樓梯。
拾級而上，漸漸照亮的轉角，正有一蒙麵女道，蜷縮角落。雙目圓睜，表情驚恐至極。提燈照麵。擴散的瞳孔，竟對光亮全無反應。隨紅衣女停下腳步，逼仄的轉角，泛起淡淡油脂的香氣。
香氣出自燃燒的燈油。如時下流行的被中香爐那般，燈油香氣似有提神醒腦之功效。奈何身陷幻境的女道，對外界刺激，已全無知覺。再照也是無用。
忽覺有人窺探。紅衣女緩緩提燈。隻見通往二樓的折梯，正遊下一尾錦鯉。
級級堆高的樓梯，在擺尾的錦鯉身前，似變得潤滑無比。全無高差一般。衝下最後一級樓梯時，錦鯉高高躍出，直衝向紅衣女當麵。
紅衣女本想穩穩站定，全無躲避。卻在擊中麵門的瞬間，下意識一閃。魚尾撩起水珠，擦麵而過。電光石火間，錦鯉已倒頭撞向轉角地麵。
“撲通”一聲。
裙下漣漪湧動。腳踩的木板，仿佛變成了水麵。逼仄的樓梯角，隨環環蕩開的水花，不斷後退。快速擴散。
不斷倒伏的牆壁，加速隱去。幻化出水天一色，浩渺無邊。
危急關頭，紅衣女緩緩伸直手臂。三尺燈光，竟逼退水氣雲天。照亮了近在咫尺的樓館牆壁。
“好一盞指路明燈。”聲音來自腳底。竟口出那條正繞行裙擺，往來遊弋的錦鯉。
生死一線，紅衣女不敢怠慢，急忙守住心神：“可是門前左翁？”
“左慈是左慈，我是我。”錦鯉口吐泡泡，逍遙自得。
紅衣女靈光一現：“子非魚，安知魚之樂。”
出自《莊子與惠子遊於濠梁之上》。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
“咦？”出處被紅衣女一語道破，錦鯉頗多驚奇。須臾，似心有不甘，沉入水底。
隨錦鯉隱去，腳下碧波，漸漸凝固。變回了漆木樓梯。
“竟是蜃境。”紅衣女長出一口濁氣。一時遍體生寒。
所謂“一語破天機”。破除幻境，唯一手段，便是喚醒真我。找回理智，掙脫潛意識束縛。此與驅魔時，驅魔師隻需大聲念出魔鬼“真名”，便可將其驅逐，同樣原理。驅逐的其實是不受理智控製的幻境。
當紅衣女道破此境出處，幻境自解。
自無需爭論妖魔鬼怪，是否存在。與人世相關，產生傷害，必然“存在”。
終歸是放下屠刀，立地成佛。
醒意識和潛意識的鴻溝，正常人斷難逾越。換言之，那些被歸為“畢生所學”的理性認知，斷不可能在潛意識中出現。
可以簡單的理解為，兩個操作係統，各自有各自的硬盤存儲空間。醒意識控製的現實係統，存儲現實記憶。潛意識控製的幻夢係統，存儲夢境演化。
換言之，當紅衣女激發屬於畢生所學之《莊子與惠子遊於濠梁之上》時，等同於“讀盤”。便意味著，激活了處於睡眠中的現實係統。於是，醒意識取代潛意識，逐出幻夢，重回現實。現實與夢境，如日夜交替，輪流主宰。對一般人而言，絕無可能“日夜並行”。
屏氣凝神，逐儘幻境。輕瞥了眼蜷縮角落中的女道，紅衣女便提燈上樓。
與此同時。
無底洞陡然見底，下墜中的麻姑仙渾身一凜，強行翻身，穩穩落地。
周圍怪石嶙峋，似有水滴。仰望頭頂，宛如井底之蛙。果然，深坑無底。
環視四周，正置身於一座遠古石窟之中。