數年前，夫君重建前漢郡縣，令高車十二部皆遷入城中安居，又表各部大人為歸義侯。然漠北苦寒之地，卻鞭長莫及。今扶餘、沃沮，極海之地，亦歸向化。隻需將‘北海六氏’收歸帳下，北疆萬裡之土，當與西域連成一體。帝業可成矣。”
劉備方才醒悟：“歸義王以歸葬舊土為名，引南北之爭。欲使草原各部刀兵相見，造‘鷸（yu）蚌相爭，漁父得利’之勢也。”
“夫君明見。”副伏羅氏言道：“父王薨時，並未言明何人可繼‘歸義王位’。故依舊俗，能報老王（遺願）者，可為新王。十二部大人，皆欲舉兵北上。然留守北海之六氏，勢必寸土不讓。夫君若能居中調停，當可一統各部。如此一來，廣至北海，皆為王化。”
“歸義王，何其善待劉備。”悉知內情，劉備一聲長歎。
“夫君切莫如此著想。”副伏羅氏又言道：“父王曾言，天下皆視我輩為異端，蔑稱‘胡虜’與野獸等同。唯夫君視我為同類，共出一種，待如手足兄弟。為長久計，融合向化，乃大勢所趨。然能一統各部者，唯夫君一人耳。”
“為夫已儘知也。”劉備歎道。
薊王心懷天下，海納百川。一言一行，所作所為，皆可佐證歸義老王所言。俗語曰“將心比心”。正因聽其言，觀其行。關內遊牧，皆轉農牧。雖全麵向化，然各自習俗，卻得以保留。居有定所後，最大程度降低了自然災害對遊牧的影響。青儲飼料輔以苜蓿精料，再加馬邑、牛牢遮風避雨。所產鮮奶，出欄牲畜，羊毛皮革，皆第一時間販賣薊國。互通有無。生活可謂雲泥之彆。
薊國胡女成風。便是明證。胡女所生子嗣，亦彆無不同。二十等爵對全體國民開放。再加隴右羌胡、極東扶餘，薊王大名，如雷貫耳。被稱為：“北境守護者，草原撐犁孤塗，鮮卑馴鹿人，哺育萬馬者，東胡共主，諸羌執鞭者，遙遠綠洲主人，隴右牧羊人，四海弄潮手。”
足見一斑。
新增“四海弄潮手”，自是真對扶餘、沃沮、三韓半島，倭國列島所言。
話說，自“牽招劉備”始，劉備大名便在四海之內，廣為流傳。又經東西遊商，播撒絲路沿線。海內人儘皆知。除去洛陽貴胄，故步自封，坐井觀天，夜郎自大。自以為宅茲中國，一切儘在掌握。殊不知，江河湖海，皆已流傳“麒麟降，國祚儘”之童謠。
劉備本想坐觀風雲，隨遇而安。然天下人，卻皆已等之不及。
改朝換代，民心所向。
便是歸義王亦如此著想。不惜設下身後之謀，倒逼劉備出麵，一統塞外草原。
此行，必不可少。
然後世有民諺：“人無害虎心，虎有傷人意。”雖說高車王庭，與沒鹿回部，皆以劉備馬首是瞻。然此去北海，劉備還是帶足人馬。
除去錦帆校尉甘寧、樓船校尉郭祖，正攻略倭島。黑山、白波三校，安置流氓，守備太行八徑。劉備將薊國：蕩寇、討虜，揚武，鷹揚、折衝五校，並護軍左校許褚，領麾下白毦精卒五千為中壘。共計精兵三萬，浩浩蕩蕩，奔赴北疆。
發妻公孫氏與高車妃副伏羅氏，先後產子。烏蓮、七位小姐姐，及安氏姐妹，亦臨盆在即。奈何軍情緊急，大戰一觸即發。眼看帝國將亂，為長久計，劉備須迅速穩定大後方。
形勢所迫，縱有千般不願，劉備亦需此行。除去薊國六校，門下屬吏，劉備唯將小師弟周瑜，帶在身側。暫命其為參軍。臨行前，門下祭酒司馬徽，又舉為其僦車少年，寒門子弟，姓徐名福為參軍，與周瑜相伴。
得少年徐福。
薊王欣然笑曰：“孤此去，無憂矣。”