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話說，自天師道二代天師張衡飛升。天師道，一分成三。三輔有駱曜，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五鬥米道。
“緬匿法”，便是傳說中的“隱身術”。
劉備已問過駱晹，此中法門。並觀摩駱晹如何在眾目睽睽之下，遁走於無形。謎底隨之揭曉。依然是幻術。並非自行隱身，而是令旁人“看不見”。一言蔽之，眼見為虛。
座下弟子，自立門戶。前天師夫人盧暒，處境越發艱難。為庇護幼子。史上，盧氏不得已，“常往來（劉）焉家，故焉遣魯為督義司馬，住漢中，斷絕穀閣，殺害漢使。焉上書言米賊斷道，不得複通，又托他事殺州中豪強王鹹、李權等十餘人，以立威刑。”
也即是說。盧氏利用自身絕色姿容，“常往來”益州牧劉焉府。為張魯贏得了“督義司馬”，充為進身之階。
此與助許師鐘璦，登大震關，（不）幸為薊王所獲。人生境遇，可謂異曲同工。
其子，張魯、張衛、張愧、張玉蘭、張徵，皆認薊王為父，頗得善待。張衛、張愧、張徵，年前入薊太學壇。得博士祭酒悉心授業，日有所進。上庠令鄭公言，皆有“二千之才”。言下之意，可為二千石高官。盧氏焉能不喜。更加夫君寵溺嗬護，誕下麟兒，母憑子貴。焉能不死心塌地，彆無二心。
於是，對被放逐下水道，族人靠取悅男人和充當扒手為生，從來隻看結果，無視過程的暗夜女王英妮娜而言。盧氏傍樹而生，承蔭諸子的目的，完美達成。至於個人經過，實不值一提。如人飲水，冷暖自知。
暗夜女王之信條：能力所及，無所不用其極。
聖火女祭與暗夜女王，人生際遇可謂雲泥之彆。自不屑如此行事。
言歸正傳。
大秦在極西之地。非漢番屬。故不可循正月旦會時，“天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻”之禮。且大秦乃海西強國，亦非百蠻範疇。
少帝問計群臣：當待之以何禮。
三公九卿，引經據典。少帝細細聽聞，不動聲色。
後看向列席朝議的薊王屬臣：“右丞以為如何？”
賈詡起身言道：“回稟陛下。下臣以為，當仿春秋時，諸侯會盟之禮。”
便有太尉張溫，起身言道：“春秋會盟，本為尊王攘夷，共佐周天子。後群雄稱霸，借會盟行遠交近攻，合縱連橫。今，天子乃出漢室。為四海共主，焉能自降身份，行諸侯之禮。”
司空盧植起身言道：“右丞之意，非是降尊，而是同升也。”
少帝欣然點頭：“大漢與大秦，並無隸屬，如兄弟邦也。”
“陛下明見。”賈詡下拜：“會，同也。諸侯雖有大小強弱之分，卻皆遵周天子。時霸主稱‘伯’，乃長兄之意也。”
太仆王允亦言道：“上帝（昊天上帝），生五方天帝（注1）。我高祖，乃赤帝子也。大秦之君，當為白帝之子。故，大漢與大秦，為‘從兄弟邦’也。”
“從兄弟之邦。”略作思量，少帝便已領會：“赤帝與白帝，同為上帝子也。大漢、大秦，便是從兄弟。”
“正是如此。”王允亦拜。
百官紛紛醒悟。右丞賈詡所言，“會盟之禮”，非從周天子處論起。乃是從昊天上帝、五方天帝、天子，依次論處。赤帝之子，與白帝之子，乃同出同祖。自是“從兄弟”之邦。