() “此乃反欲蓋彌彰之計也。”袁紹喜道：“俗謂‘箭在弦上，不得不發’。何後既知‘衣帶詔’，為求自保，必會密報薊王。料想，事關三宮鼎立之大局，薊王必慎重以待。且詔出竇太皇，薊王亦需謹慎行事。非不得已，必不會公之於眾。我等，隻需坐看時局變幻，雖箭在弦上，卻引而不發。待價而沽。為製衡黨人，何後並董太皇，必有所動。”
“結好名門豪右，世家大姓。”袁術脫口而出。
“隻需薊王就國。朝堂之上能與黨人相抗者，唯剩我等。”袁紹一語中的。
“那時。黨魁之，計成矣。”袁術亦麵露得色。
“三宮鼎足而勢不兩立。”袁紹目光深邃：“乃亂之始也。”
言及此處。袁術不無擔心：“那時，我輩能興否。”
“事在人為。”袁紹豪氣自生：“若不奮起一擊，天下必為玄德所得。那時，我等名門大姓，家破人亡，存續無望。”
汝南袁氏，四世三公。袁紹、袁術等人，自幼耳濡目染。皆以家門利益為重。豪門大姓之所以在魏晉蛻變成世家，乃至門閥。“門第觀念”之根深蒂固，更加推波助瀾。正如羅馬將異族，皆歸為野蠻人。此舉，為奴隸製大行其道，占據道德及法理高地。並自上而下，擁有良知豁免。故將奴役和剝削，視作天經地義。
“門第”的作用，亦是如此。
“高門華閥，有世及之榮；庶姓寒人，無寸進之路。”
於是“上品無寒門，下品無士族”。有些人，生而高貴。有些人，天生卑賤。兩漢“布衣卿相”，再不見蹤跡。出身寒庶，不為士族所重，甚至被高門華閥罵為“狗”。“尚有餘臭”，惡語相向。
劉備竊以為。“門第”，便是後世飽受詬病的“種姓製度”。階級固化的後果，太過可怖。五胡亂華，與其說是外族入侵，不如說是寒門倒戈。
正因看到這點，劉備無論如何，也不允許“種姓製”在華夏生根發芽。
“君以國士待我，我必國士報之！君以路人待我，我以路人報之！君以草芥待我，我當以仇寇報之！”
再想薊王年少時，南下平亂。夷黃穰三族前，發問：我家待你如何。
待你如此之厚，何以仇寇報之？
見袁術無語。袁紹略作思量，這便了然：“你我與玄德，莫逆之交。先前相聚於胡姬酒肆，席間我試言道，若玄德有意大位，我等當鼎力相助。奈何玄德心意已決，不欲與我等，共分天下。‘道不同，不相為謀’。公路，切莫因私廢公。”
袁術忽問：“兄長，當真隻出‘公心’否？”言下之意：與劉備為敵，可夾有私怨。且還另有一問：兄長當真如此在意宗族否？
目視袁術，袁紹忽笑：“公路以為然否？”
“弟，實不知也。”袁術答曰。
西園，長樂宮，長秋殿。
“下臣，拜見太後。”守丞劉平，趨步近前，肅容下拜。
“守丞免禮，賜座。”簾內何後，如沐春風。
“謝太後。”劉平再拜落座：“敢問太後，召臣何事？”
“乃為‘衣帶詔’。”何後直言相告。
“這……”劉平表情，說明一切。再做遮掩，已不及也。兵法雲：“攻其無備，出其不意”。何後脫口而出，劉平始料未及。這才露相。