“何人設此謀？”太後不置可否。
何苗不敢隱瞞：“乃府中長史，許子遠。”
“可是盜你兵符，欲截殺董重之人。”何太後忽問。先前，何後便曾留意此人。
“正是。”何苗正欲代為辯解，不料何後已先言道：“此人才略，或可與中丞相提並論。留在車騎府中，大材小用。不若薦來西宮，為朕出謀劃策。何車騎，可願割愛。”
“這……”人才難覓，奇才更缺。何苗豈肯割愛。
“如若不肯，不必勉強。”畢竟是自家兄弟，何後亦不願逼迫過甚。遂向其道明心意：“此人心機深沉，出手狠辣。何車騎用之憚之，憚之慎之。不可不信，亦不可全信。更不可聽之任之。”
“臣，謹記。”何苗再拜。
何後轉而言道：“此俗多見江南，尚未在京畿流傳。我等亦非出身江左，家中無此風俗。如何行事，方不顯偏頗，車騎將軍可有計較。”
“回太後，臣已命人備厚禮，親赴千秋觀，求巫山神女派門人，傳語巫山神女。擇日北上，為太後麟兒行‘試兒之禮’。巫山神女，出自楚地。行先秦楚國之禮，正當適宜。無可指摘。”
太後眸生異彩：“前有王母降為彌月之喜。後有神女代行試兒之禮。如此前後呼應，相得益彰。此計甚妙。”
“太後謬讚。”難得被太後誇獎。
“請神女出山，何車騎有幾分把握。”太後又問。
“臣，並無十足把握。”何苗據實已告。
“如此，車騎且備厚禮，入函園，拜訪大長秋兼領尚書令曹節。傳聞，安世高與巫山神女派，頗有淵源。曹節養女安素，便是安世高之女。曹節當與神女，相識已久。”
“臣，遵命。”
何後又道：“多年前，巫山神女親赴京畿，欲收安素為徒，百年後繼任神女。卻被曹節婉拒。”
“此等隱秘，太後如何得知。”何苗驚問。
“《禁中起居注》。”太後隨口答曰。是否真有記載，便不得而知了。
“原來如此。”何苗心領神會：“太後博聞廣記。臣，遠不及也。”
“速去拜會曹節。切記，此事不可外泄。若知乃我等所求，而非神女自願，反而不美。”何後務求儘善儘美。
“臣，遵命。”何苗默記於心，領命自去。
“有其父必有其子。我兒，注定不凡。”目送何苗出殿，何後喃喃低語。
函園遺芳裡，尚書令曹節彆館。
何車騎攜厚禮登門。曹節開中門相迎。
賓主落座。
人老昏聵。精力不濟，無法久坐。故曹節先道：“敢問何車騎，所為何來。”
何苗遂將所求，娓娓道來。
“傳書不難。”曹節答曰：“然陳年往事，早已物是人非。老朽上次見神女遊曆京師，還是二十年前。不知仍在否？”
“仍在。”何苗言道：“聞年前神女親赴兗州，收前太尉喬公（之）子，任城國相（橋）羽之二女為徒。”
“竟有此事。”曹節閉門謝客，久不問政事。不知江湖傳聞，情有可原。