“何不彙聚一堂，另立‘大學’以授之。”
“古之王者莫不以教化為大務，立大學以教於國，設庠序（學校）以化於邑。”鄭玄言道：“大學與太學，當如何區分。”
“太學壇，傳顯學。大學，授雜學。”劉備言道。
“韓非子曰：世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。’稍後，又有陰陽、儒、墨、名、法、道，‘六家’之說。前漢劉歆再增‘縱橫’、‘雜’、‘農’、‘’，為‘十家’。班固曰：‘諸子十家，其可觀者九家而已。”後去‘家’，時人將餘下九家，稱為‘九流’。敢問主公，顯學、雜學，當如何區分。”上庠令鄭玄，博古通今，果然大才。
“知行合一，學以致用。”薊王出口成章：“武帝罷黜百家，獨尊儒術。自有其道理。今《薊國百科全書》編撰有序。當集百家之大成。或稱‘大儒學’。除此之外，諸子百家，皆入雜學。”
“主公之意，乃將‘大儒學’置於百家之上。”鄭玄心領神會。
“然也。故太學壇傳授大儒學，兼顧百家之精髓，稱‘本科’。大學則分門彆類，專授雜學，稱‘專科’。”
“原來如此。”群臣紛紛醒悟。本專之分，已道明一切。大儒學，本就是罷黜百家，獨尊儒術後，對諸子百家進行提煉優化，融入儒學門下。然若要專修各學派，便可入薊大學。
太學、大學，一點之差。高下立判。
“如此，當無需有顯學與雜學之分。”上庠令鄭玄言道：“便以本、專稱之。”
“甚好。”劉備輕輕頷首。
“敢問主公，大學立於何處？”左國令黃承彥，起身奏問。
“當是交通便利，人流密集之地。”劉備居高下問：“諸君可有高見。”
薊都尹婁圭當仁不讓：“當在國都之內。”開玩笑。一棟奇觀建築的加成，婁子伯焉能不知。
薊都尹既開尊口，餘下三守四尹，皆不好與其相爭。
“如此，便在南廣陽，擇址興建薊大學。”薊王靈光一現。
南廣陽城與南廣陽港，隔巨馬水相望。城池在北，港口居南。薊國黃金水道，路經年不凍，船隊往來如織，販運薊國名產。南廣陽城、港，富庶可比樓桑。兩座堅城各納民眾，二萬戶，及一萬戶。南廣陽一地，有民近三十萬眾。乃督亢秋成之重鎮。港中有五千船戶落戶，亦是航運重鎮。隻可惜被籠統歸為“督亢地”，名聲不顯。督亢者，乃薊國心腹之地也。
“喏。”婁圭大喜下拜。得薊大學入駐。南廣陽必將聞名天下。
便在送嫁船隊出發前。將作館上呈微縮模型，幾經修改完善，薊大學隨之擇址興建。
因在南廣陽，故稱“南學”。周時，有東、南、西、北四學，並太學稱“五學”。
因次於太學。故大學主官，稱“下庠令”。銀印青綬，秩二千石。《禮記·王製》：“有虞氏養國老於上庠，養庶老於下庠。”鄭玄注曰：“下庠，小學也。”薊國小學、中學，乃是各城學、校。下庠，遂改大學之意。
首任“下庠令”花落誰家，尚無定論。洛陽嫁車已至。
薊王身披華服，立於靈輝殿殿前。恭迎二宮太皇並安貴人、馮美人，車駕入宮。
恰逢雲開日現。
一縷暖陽，揮灑殿前。薊王人中麒麟。豐神俊逸，溢彩流光。網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：