1.157 至人無己(2 / 2)

劉備的日常 熏香如風 4236 字 8個月前

李肅早有準備:“沛國自不可分。然卑下竊以為,華大夫自幼雲遊四方,天下無處不故鄉。亦無需拘於譙縣。再者說來,封君湯沐浴,亦無需擇選故鄉。先前馬氏之滎陽,安氏之淯陽,皆如此。”

“也罷。”董卓已有決斷:“取《青囊書》換《五嶽圖》,再以此圖,換青牛師出手,為大將軍療傷。”

“太師明見。”李肅心中暗喜。

“速速去辦。”董卓言道:“陛下當麵,自有某去說。”

“喏。”李肅遂領命去。

之所以大費周章,不惜再封一縣。隻因董卓亦不願與何氏結怨。若能令大將軍重拾人倫,勢如水火之關係,或可轉圜。再者說來,關東郡縣,已成雞肋。食之無味,棄之亦不足惜。

朝野上下皆心知肚明。唯有據擁大義,穩坐天子大位,萬裡江山,方不易主。至於郡縣殘破,萬民饑流。於時局而言,皆是其次。

隻需滅合肥侯割據。江山一統,鑄劍為犁。不出數代,便會恢複生機。黎庶譬如草芥。野火燒不儘,春風吹又生。何必在意。

故而:君為貴,社稷次之,民為輕。

少帝並新帝,及文武百官,皆如此著想。

然薊王卻反其道而行之。民為貴,社稷次之,君為輕。正因君輕,故當不當皇帝,對薊王而言,並不重要。

說到輕重緩急,深入淺出。

自薊王兼得諸女仙門之精要,房中術修至七重天樂氣祛病:“夫房中之術,其道甚近,而人莫能行。其法一夜禦十人,閉固為謹。此房中之術,畢矣”。

“但能禦十二女而不得施泄者,令人不老,有美色”。若禦及十三女而自固者,年萬歲矣”。“能百接而不施瀉者,長生矣”。

以此類推,薊王足可稱“萬歲”矣。距“百接入長生大樂定”,僅一步之遙。

然行百裡者半於九十。

後期升術,何其狹也。

除去勤學苦練,兼容並蓄,日益精進,彆無捷徑。

一般修習者,至多煉至長命百歲,鶴發童顏。能長生不老,鳳毛麟角。且隻見於傳說。不足為信。

然薊王之與眾不同,便在於覺醒真我。已成“至人”。

《莊子·逍遙遊》有載:“至人無己,神人無功,聖人無名。”《莊子·齊物論》又曰:“至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢沍(凍結)而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚。”

《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣。”

故先知北遊,而後逍遙遊。

正因大道至簡,知易行難。故薊王博采眾長。集天下名女仙,以證大道。

此與包羅萬種,百家一統,一脈相承。

薊王行事,內外如一,互為表裡。磊落之明主也。

南宮玉堂殿。

“賜婚薊王?”少帝聞聲停筆。

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