何後話鋒一轉：“且回陛下，賜婚之事，朕應下便是。”
“喏。”趙忠並未多言，自去傳話不提。
賜婚非同小可。事關薊王，斷不可等閒視之。且事必先有因，後有果。無緣無故，為何賜華妁如此大婚。
不日西宮便有消息傳出。太後自入園守喪，積鬱成疾。先前得王母並神女降入園中，充盈仙氣，故無大礙。今忽聞大將軍何苗，身受重創，恐至絕嗣。急血攻心，遂一病不起。
太醫束手無策。眼看朝不保夕。長樂太仆輕車入函園，求救函陵令魯肅當麵。
魯肅不敢怠慢。遂將太後病症，六百裡發回。
薊王遂召二位太醫令，華佗並華妁父女，入殿會診。
華大夫觀後，麵露疑色：“聞洛陽太醫令張奉，能剖腹取子，足稱良醫。奈何太後小疾，竟久治不愈。”
“太後何疾？”薊王問道。
“女子‘帶下瘕聚’之症。”由華妁答曰：“帶下，乃指赤白帶。瘕聚則與《黃帝內經·靈樞·水脹篇》所說‘石瘕’，為同一病證。病機乃‘寒氣客於子門，子門閉塞，氣不得通，惡血當瀉不瀉，衃以留止’而成。其治法為‘可導而下’。藥謂坐導藥，其病在胞（子宮）中，故用坐藥以導下之。”
白帶異常，月經不暢。
華佗又補充道：“然太後完璧產子，與一般婦人稍有不同。可以‘針刺’，導而下之。”
幕府中丞賈詡，微微一笑，起身奏曰：“因患婦人雜病，太後恐為避嫌，不欲太醫令近身施術。且宮中又缺女醫，故久成頑疾。主公何不命左令，親赴洛陽，入宮為太後施術。”
薊王言道：“如此，左令可願赴洛陽一行。”
華妁起身奏曰：“遵命。”
事不宜遲。薊王命人備下快船。由橫海艦隊，一路護送抵京。
華妁收拾藥箱行囊，奔赴南港。中書令趙娥親自送行。叮囑道，去去便回。
華妁言，少則三五日，多則半月，當可痊愈。
華夏婦科，源遠流長。
中醫開山鼻祖之《黃帝內經》，對婦科論述，亦有開創之功。
如《素問·上古天真論》：“女子七歲，腎氣盛，齒更發長。二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。三七，腎氣平，故真牙生而長極。四七，筋骨堅，發長極，身體盛壯。五七，陰陽脈衰，麵始焦，發始墮。六七，三陽脈衰於上，麵皆焦，發始白。七七任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。”
將女子一生，記述完備。
張仲景《金匱要略》載有“婦人妊娠”、“婦人產後”、“婦人雜病”三篇，內含論二首、脈證三十一條，方三十一首。其中三分之二以上方劑，沿用至今。如膠艾湯、桂枝茯苓丸、枳實芍藥散、半夏厚樸湯、溫經湯等，均為婦科習用之名方。
隻恨《青囊經》未能留存。張仲景既有此術，華佗又豈居其下。
更恨五胡亂華。多少諸夏奇技，就此消亡，十不存一。後世隻聞其名，不得其法。
得薊王麒麟降世，何其幸也。
洛陽東郭馬市，胡姬酒肆。
李肅便服入內，信步登臨三樓春暉包房。
推門視之，正主已恭候多時。
“子遠，彆來無恙乎？”李肅含笑行禮。
房內東主，正是新任尚書令。