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“叔達，何出此言。”許攸反問。
“昔薊王西征，賈詡獻平羌連環計。聞乃四連環也。”何苗如實答曰：“今有子遠‘定國連環計’，豈能令賈文和專美於前。”
聞此言，許攸久久無語。
本以為，神鬼奇謀，如羚羊掛角，無跡可尋。不料竟被男扮女裝之何苗，窺破心機。果然“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”。
瞬息之間，智機千變。許攸終吐露真言：“待董卓逆亂，薊王必傳檄天下，提兵勤王。洛陽人人自危。為求自保，必有親信，殺（董）卓以謝天下。此乃，連環苦肉計之第四（五）環，‘屈身殺賊’也。”
“何人可擔此大任。”何苗驚喜相問。
“必是董卓信賴之人。”許攸並未言明。然似已有適宜之選。不出所料，必是某“西涼大人”。西州莽夫，貪殘放濫，生性薄涼。梟視狼顧，豈有忠心可言。
“子遠設此謀，當可與賈文和比肩。”何苗歎服：“隻需定下婚期，某便假扮公主，刺董賊於大婚之夜。魚梁台四麵高聳，插翅難逃，乃何某絕命之地也。”
聞此言，許攸肅容下拜：“董卓即便僥幸未死，亦會遷怒太後並何氏家門。依董卓為人，必除之而後快。盛怒之下，大逆無道，圍攻西園。隻需太後，再行苦肉計。縱火焚宮，大勢定矣。”
“莫非，竟是五連環！”何苗大吃一驚。不料定國連環計，竟超出平羌連環計一籌。
“然也。”許攸得色，溢於言表：“第五（四）環，稱‘投薪救焚’。”語出《鄧析子·無厚》：“不治其本而務其末，譬如拯溺錘之以石，救火投之以薪。”用在此處，乃言指趁機縱火，嫁禍董卓。待西園儘毀，太後無存。人神共憤，可想而知。那時，薊王振臂一呼，天下響應。何須十八路諸侯。薊王百萬大軍，攻入洛陽。再定大漢江山。至於何後並麟子，結局究竟如何。之於天下大勢，已無足輕重。
戰後，薊王告知宗廟，昭告天下。納前朝帝後入宮，亦是繼往開來，美譚一件。充茶餘飯後談資耳。無人說三道四。
然，終歸“謀事在人，成事在天”。後事如何，唯有儘人事而聽天命。
“子遠，欲殺我滿門乎？”何苗大驚。竊想，何後若行玉石俱焚苦肉計，縱火儘燒西園。園中何氏老小，焉有命在。
“太後護子心切，舔犢情深。焉能葬身火海。”許攸寬慰道：“乃假死脫身也。”
“何以知之？”何苗忙問。事關滿門老小，焉敢怠慢絲毫。
“年初。太後於流香渠旁，另諸新港。連通園中水路。如今，三千石船，可舟行內外。更加園中暗藏水門，直通濯龍園。何況太後早有所備。縱火勢焚天，亦足可轉圜。”許攸答曰。
“太後築港，竟不為運糧。”何苗這才醒悟。
許攸言道：“所謂苦肉計，有‘正反之分’、‘生死之彆’。如伍孚，以命相搏也。如太後，死裡逃生也。因時因地，因勢因人而異。斷不可，一概而論。”
“太後先前便欲避入函園，泛舟薊國。隻因不舍骨肉親情，臨時該意，將某接回。事已至此，多說無益。江山易主，社稷難續。隻求太後並麟子，能覓得棲身之所，立足之地。”何苗拭淚言道。
許攸竟不由得心生憐憫。遂又叮囑道：“叔達切記，董卓不可早亡。否則，前功儘棄。”
何苗再拜：“謝子遠，據實已告。”
二人言儘於此，依依惜彆。
稍後車回西園，何苗據實通稟。
“好個許子遠。竟將朕亦算計其中。”簾內何後，雲淡風輕。似已早知。