“道義。”甘夫人一語中的。
“正是道義。”眾皆信服。
“正因薊王愛恨分明，光融天下。故諸如賈詡、李儒、許攸等，足智多謀之輩。紛紛投王之所好，勿投王之所惡。”甘夫人早將薊王君臣看透。
“許子遠，設五星連珠奇謀，便為證薊王之真偽善惡。亦讓天下皆知，王之道（義）。”竇太皇如何還能不醒悟。
“計謀、權謀，合稱謀術。又稱謀略。善此事者，稱謀主也。’”甘夫人言道：“謀主多無善惡。然人主（謀主之主）當有之。而後一氣貫通，上行而下效，便是王道。人主若無，一氣貫通（沆瀣），上行而下效，遂成霸道。”
“道者，途也，路也。”董太皇終於動容：“夫人神智，我等小覷多矣。”
“妾，不敢。”甘夫人再拜。
謂“殊途同歸”。甘夫人並二宮太皇，先後北上，避入薊王宮。時過境遷，恩怨情仇，皆如過眼雲煙。皆該放下。舉重若輕，何樂而不為。
“王上另築甘泉宮，意欲何為？”前事既了，董太皇又問時政。
“乃為阿鬥認祖歸宗。”甘夫人，旁觀者清。
“若為易京又當如何。”董太皇追問。
“若為易京，當比壽春。另立新帝，割據河北。”甘夫人直言：“先據幽、冀、並、涼，四州之地。而後上下夾攻，四麵合圍。滅關東群雄，除近（長）江宗賊。待重拾祖宗神器，昭告天下，告廟列祖。行認祖歸宗大典。如此，薊王當為太上皇。無需受禪，便已稱帝。”
“而後又當如何？”董太皇急問。
“太皇不聞海內十洲乎？”
竇太皇已先醒悟：“語出《海內十洲記》。武帝既聞西王母說，八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。此十洲，皆人跡所稀絕處。”
“天有五帝，海有十洲。秦漢和親，薊王娶秦後，續白帝血脈。若有一日，得海西大秦之地。與秦後所出，可稱西方天子乎？”甘夫人笑言。
“原來如此，原來如此！”董太皇眸生異彩，莫測心機。
竇太皇亦慨歎：“聞薊王欲將所辟海外荒洲，皆封為諸王子國。如今看來，薊王雄心，儘攬海內十洲，亦不足以納也。”
“幸為夫君生一子。”何妃與有榮焉。
聞此言。座上三人，各異神情。
“常來共浴如何？”董太皇出言相邀。語氣真誠，不似作假。
“敢不從命。”二人異口同聲。
言罷，四人相視而笑，心結儘消。這便結伴入水，暢遊曲水石渠。
薊王宮，一裡之回（“回”字一裡），七層錯落。若鋪展開來，比南北二宮亦不逞多讓。身處其中，全無拘束，樂得逍遙。隻需錯峰出行。不與薊王碰麵即可。
正如甘夫人，順下伊水。許子遠，循走夏路。終歸有跡可循。若每每出人意表，行事如“羚羊掛角，無跡可尋”。乃至意外頻發。絕非人主之福。
如此，趁薊王入寢，四人結伴而來。暢遊一渠曲水，樂哉，樂哉。
待回宮。
簾內阿鬥，早已飽食酣睡。
甘夫人，隔琉璃暖窗，俯瞰靜夜雪落，萬家燈火。一時神遊天外。