太學。方丘上東館。
如前所說，太學方丘八館。除後館，即北館為太學博士所居。餘下六館，皆為學舍。薊人貴北。故北館為博士居所。
學舍，遜於精舍。然遠超先前宿舍。兼顧坐臥起居，待客會友，養性修身。自並六縣立國。太學累次增修。今已納學生三千。非薊王不願多收，隻因入學考課嚴苛，能入眾博士法眼，萬裡挑一。單薊國四百城港，二百萬戶，千五百萬民。年年铩羽而歸者，數十萬計。
無妨。薊國五學，不入太學，可入大學。不入大學，可入門學。不入門學，可入科學。五學皆不入，且去演武場。文武全稀鬆，莫慌。僦船出海，舟遊四方，亦或為百工徒，學一門技藝，亦得豐衣足食。《圩田製》下，分戶不析產。薊人福利，天下豔羨。先前，北人貴少賤老，怒殺父兄。如今貴女重孝，知恥後勇。足見民心所向。
“寧為太平犬，莫作亂離人”。更何況我家薊王，光融天下，明以照奸。
孫策等人學舍。
麻雀雖小，五臟俱全。寢室、客廳、書閣、盥洗間，一應俱全。其營造技藝，乃仿一裡之回，薊王宮。四方八館，錯落五重。
日課已畢，食堂歸來。
孫策已為眾好友，備好香茗。入夏以來，暑熱漸起。薊國香茗，需用沸水衝泡，待冷至室溫，再拌入蜜漿。而後取井水鎮之，清涼解暑。若有冰鑒，得塊冰填之，更加暢快。
為便於用冰，薊王宮專設淩室，由少府女官掌理。主官稱淩室長。
《周禮·天官》：“淩人，掌冰；正歲十有二月，令斬冰，三其淩（即藏存三倍用量，以‘備消釋’）”。注曰：“掌冰政，主藏冰之政也。”
薊國之蜜，源自薊王少時所飼。養蜂采蜜，皆由籍田令所掌。產量雖多，亦不足分。故入選臘賜，賞賜群臣，宗親，從不外售。
然薊國千裡稻作，山川如畫。養蜂技藝，早已遍傳國中。百姓亦可得享蜜漿之甘。更何況，羊脂、蜂蠟並青鹽水，皆由大用。
“多謝伯符兄。”眾人取杯稱謝。
孫策並周瑜，年紀最長。周瑜乃薊王同門師弟，盧少保關門弟子。如何能拜入他人門下。龐統、司馬懿、諸葛亮，家學淵源，各有師門。諸葛亮，乃左國令黃承彥關門弟子。司馬懿乃司馬八達之一，拜在慈明無雙門下。祖父、父、從父，三馬同槽，皆為薊王所舉。長兄司馬朗，千石葛城令出仕，轟動學壇。不出意外，今年當二千及冠。
果不其然。先前右相遣長史來問，可願出為勃海國相。被司馬朗婉拒。言，此生隻為薊吏。
一時傳聞美譚。
薊王聞之，亦生慨歎。俗謂“上梁不正，下梁歪”。不求一門爭義。長兄忠貞如此，司馬眾兄弟，當爭相效仿之。
聞，待遼澤通渠初成，當再分一郡。眾皆以為，郡守之選，非司馬朗無疑。
“聞，王上欲立甘夫人為後。”消息靈通，非龐統莫屬。
“甘夫人，號‘神智’。乃麟子義母。竊以為，當配王後之禮。”司馬懿落杯言道。
“理應如此。”孫策言道：“‘義之所在，不傾於權，不顧其利’。”
周瑜畢竟薊王師弟，這便笑道：“君子豈不言利。不妨試言，王娶甘後，利弊幾何？”
長幼有序。見眾人齊來看，孫策言道：“娶麟子（義）母，便是阿鬥父。今叔侄相爭，天下三分。若為天下萬民計，王上立麟子於甘泉宮，易縣為京。三興漢室，大利於天下矣。”
“卻於國不利。”周瑜直言不諱：“天下之所以三分，隻因人心思亂。誅人易，誅心難。關東豪右，江左宗賊，巴蜀大姓，心思各異。皆‘假奉天子，暗割漢土’。今，民心尚且思漢。然三代之後，不知有漢矣。”