更有甚者。即便二宮太皇不在。薊王有麟子阿鬥。於三分天下之中，當可立不敗之地。
“天子一娶十二女，象十二月，三天人九嬪。諸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”
“諸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。”
其中“一娶九女”之“一娶”，當作何解。“一次性”，還是“一次”。見仁見智。
通常而言，乃是“一次性”，諸侯大婚，一次性娶九女，釋為隻此一次，不再重複。然若遇廢後新立，崩後另立等，仍需“一娶”。則再娶“一次”。
或如薊王這般，奉天子之命，屢行和親。
“一妻八妾”之媵製，亦需因時製宜，各有差異。薊王後宮品秩，分：後、妃（貴人）、美人（夫人）三等。除“後”外，皆可稱“妾”。“一娶九女，一妻八妾”。“八妾”亦有不同。
以此為例：
“一妻”為甘後。左右二媵為，李真多、張薑子，二夫人。
另有吳房君華妁，為貴人，二媵空缺，碣石貴人張甯，二媵空缺。
張甯、華妁、李真多、張薑子，加四媵空缺，計“八妾”。
謂“空缺”，亦不儘然。張甯、華妁，必有媵從。隻不過，如同西域眾妃身側“旁支公主”，皆為貼身婢女，不入妃嬪之列。且薊宮侍寢，皆入合歡殿。薊王從未留宿後妃居所。婢女媵從，皆無從覓得“樓台近水，花木向陽”之良機。
一言蔽之，後宮從來都是利益的集群。
九九重陽，姻親齊聚。西域使團，尤其隆重。自薊王疏通內外商道，中西域立幕府。如今都護府，廣有百城，編戶百萬。足納六、七百萬眾。先前，多有域外小國，舉國販入。如今，沿線小國，多被大國所並。奴隸貿易，盛極而衰。然西域五十五國民，卻內遷不斷。尤其大小烏孫。
《漢書·西域傳》載：“烏孫國，大昆彌治赤穀城，去長安八千九百裡。戶十二萬，口六十三萬，勝兵十八萬八千八百人”，“最為疆國”。經後世研究證明，《漢書》所載非虛。
烏孫國強盛時，無論疆域、人口、兵力，皆遠超西域諸國。甚至是若羌、鄯善、疏勒、莎車、於闐、龜茲等，諸國總和。據估，平帝初年，西域約有四成烏孫族。其種有三：大月氏種，匈奴種，二者混種。
多年來，計有數十萬人，遷入西域都護府城。可想而知，西域五十五國，內遷幾何。
諸國樂見其成。隻因絲路流金，吃喝不愁。且諸國尚處於奴隸城邦製，並無賦稅體係。更加奴隸屬主人私產，毋需納稅。
凡有部落大人，攜種落遷入百城。受封“率善邑君”，得“銅印駝紐”。種落就地編戶為民。一切吏治，皆出都護府。邑君坐享其成。西域諸國，上至國主，下到部落大人。皆大歡喜。隻因“率善邑君”遷出世代所居之綠洲，皆可為眾瓜分。綠洲，才是西域最珍貴的資源。
“率善”，用於封授氐、羌、匈奴等，久居或入居內郡，規模較小之部落。或加諸中郎將、都尉、仟佰長、邑長、小長等，中低層封號。其用意，以守法安民為主。
傳聞，先前並入烏孫之北匈奴部落大人，早已心動。甚至聯絡西遷部族，欲重返西域。
西域早成鐵板一塊。不說都護府雄踞百城。五十五國，皆為薊國姻親，且皆為薊王誕下子嗣。血脈相連，利益互通。如何肯輕易就範。
北匈奴不來則已。來之則安。匈奴和漢。西域再無腹背受敵之危。那時，薊王兵出蔥嶺，西征羅馬，再無後顧之憂。
靈輝殿上。薊王和顏悅色，詢問烏孫使節：
“北匈奴，今何在？”