此鏡，由將作寺良工所創。所用材料，仙門稱之為“銀膏”。由白錫、銀箔並水銀合成。類同後世“銀汞合金”。最遲，《唐本草》中已有記載。
所有技藝，亦是時下匠人，極為精通之鎏金法。將金、水銀合成金汞齊（金汞合金），均勻塗抹於銅器內外表麵，加熱使水銀蒸發，金附於器麵而不脫。關於金汞齊的記載，見於今漢魏伯陽所著《周易參同契》。
《本草綱目·水銀條》引梁代陶弘景言：“（水銀）甚能銷化金銀，使成泥。人以鍍物是也。”
事實上。鎏金器皿，前漢大墓，後世已大量出土。關於金汞齊、銀膏的使用，要遠超書中見載。
將作寺良工，將銀膏均勻塗抹於琉璃一麵，而後加熱蒸發，待銀附不脫。再髹漆以護。鑲入昆岡玉托，製成手鏡。原理簡單至極。工藝亦不複雜。然觀其效，無不驚為天人。
便是觀天閣中女仙初見。窺鏡中人物，栩栩如生，活靈活現。亦無不駭然，而後才欲死欲仙。
《莊子·天運》：“四時迭起，萬物循生。一盛一衰，文武倫經。”
世間至理也。
數九酷寒，萬物凋敝。晝短夜長，三月閉藏。
“冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使誌若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。”
除非必要，薊王寸步不離王宮。
暖氣薰蒸，溫泉沐浴。深諳養藏之道。
少時。薊王百密一疏，未備足薪柴過冬。若非族親幫襯，母子缺衣少食，又遇雪上加霜。所謂雪中送炭，救人之急，莫過如斯。故薊王吃一塹，長一智。先是樓桑，再至臨鄉，而後遍及全國。八月案比，薊王必問石炭儲備。
北國四季分明，酷暑隆冬。石炭需足備。
馬超家亦不例外。每日早起頭一事。便是為鍋爐加水添薪。新式鍋爐，鍋、爐一體澆築。分上下爐膛。內儲石炭，足供一日水暖所需。唯引爐添炭時，需腳踏鼓風。並取爐渣時，需手動搖杆。廢氣經長管，排出窗外。安全無虞。
待忙完，取熱水洗漱。阿母已備好早餐。
幼妹足睡未醒，阿母自得空閒。
餐後不久，好友潘璋、朱桓，雙雙到訪。
重臣之子，走親訪友，接人待客，亦難有閒暇。今日好容易無事，便趕來相會。少時好友，年歲漸長。皆取表字。不可再喚小名。
“孟起可知，樓桑蕃邸，有支大秦遊俠。”潘璋消息，自是靈通。
“未知也。”馬超答曰。
“聞，本是大秦銳士，為安息所敗。販賣為奴，鬥戰取樂，後為商人所販，往來西域商道。今滯留國中，孟起何不一觀。”
“大秦銳士，有何不同。”馬超笑問。
“聞大秦銳士，善擲飛矛，通魚麗之陣。”潘璋答曰。
“哦？”馬超果起興致：“且去一觀。”
“好。”