尊卑有序，又相投意氣。私交無損公義。廟堂與江湖，一袖之隔，咫尺之間。爽烈國風，非親臨，不可儘知也。
話說，如許攸、陳琳這般，三五好友，一眾親朋，乃至扶老攜幼，舉族來投者，屢見不鮮。薊王知人善用，明以照奸。更加****，多措並舉，薊國吏治之清明。百*難得一見。終歸是“馬瘦毛長，人窮誌短”。如賈詡、李儒、許攸這般，才智得舒。養浩然正氣，立君子威風，屹立於天地之間。“人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養”。便是世道人心。常聞人心不古，世道又古否。
何為世道，人間正道也。若舉世皆濁，又有幾人能獨善其身。上行而下效。如賈詡、李儒、許攸等，聰明絕頂，智多近妖。為善其身，必無所不用其極。世人皆濁，於是淈泥揚波，興風作浪，末世不遠矣。
此便是漁父所言：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。”
世道如何，“聖人”便當如何。能順其自然，又引人向善。便是內聖而外王。
混沌不分，譬如天地初開。如何行事，且看我薊王。一金知人心，先分善惡清濁。再涓滴成河，百川到海。淬煉民情國風，重鑄世道人心。教化*民，向化四裔。善有善報，惡有惡報。樹德務滋，除惡務本。奸惡之徒，無從遁形。
不世之明主也。
六戰。趙雲、陳到對張郃、馬超。
*眾矚目。
話說。趙雲、陳到、**連勝。已鎖定四將席位。更加演武十五器俱全。張郃、馬超，首戰輪空。隻得新器十五。因成弱勢。
若將餘下四器補足，足需百億。便富可敵國，亦有心無力。
不等明日出戰。街頭巷尾，茶餘飯後，國人已議論紛紛。
若隻得一器，當擇十一。霹靂飛鬥車，送女仙飛刺工師，可破十五器。
若能得二器，當擇十一並十四。群鴉火雨，巨大威力。可滅敵陣諸器。或有人言，十二器，霹靂子母雷，亦是大殺器。濃煙嗆鼻，無從立足，兵器再無用武之地。
又有人言，若勢均力敵，雙方兵器儘毀。唯鬥將決勝。趙雲連出二陣，陳到隻戰一場。或是陳到鬥馬超，趙雲戰張郃。如此，張郃、馬超，恐難勝矣。
終歸眾說紛紜，無有定論。
臨鄉東北十裡，方城縣雀台障，中壘將軍營。
“大哥！”關羽、張飛，打馬入營。
薊王言道：“二弟，三弟。速近前來。”
“唉！”二人分開人群，走入中圈。隻見一排新式機關兵車，正被匠師，逐一操弄。
“有何不同？”張飛急問。
“且看車底。”
隨劉備所指，張飛順目一觀，便有所覺：“赤馬革囊。”車廂底部暗格，裝有赤馬革船所用，充氣革囊。赤馬革船，乃是樓船鬥艦，常備小艇。隻需充足氣，可載一什兵卒。常為衝鋒、逃生所用。
“然也。”劉備笑道：“充氣後，可浮於水。”車廂加革囊，譬如赤馬快艇。
“車雖浮於水，駑馬又當如何？”張飛出口便知：“馬亦善水。”
“然也。”劉備笑道：“如此，若遇枝津緩流，無需搭橋，便可橫渡。”
“聞，身毒枝津故瀆眾多。”關羽言道：“大哥乃為南征所用。”
“正是。”劉備答曰：“舫車沉重，若無軌路，不堪遠行。此行當棄之。”