“當是趙雲、陳到無疑。”陳琳答曰。
許子遠慨歎：“趙雲、陳到，猛將之烈。長阪坡‘披腹心，輸肝膽’。當居首矣。”
言下之意，趙雲、陳到，位居首席，符合國人對所有美好的預期。某種意義上，已超越演武本身。
陳琳，文采斐然，又為國秉筆。焉能不知其中深意。
唯一所憾，龐德不能入選。
見陳琳，難以抒懷。許攸仍未說破。欲揚先抑，方能回腸蕩氣。尤其陳琳，受此一激，必有名篇出。論知陳琳之深，許子遠“予若觀火”。
演武決勝，博人眼球。正如河海冰封，巨馬東流。千裡薊國，遼闊熱土，一切皆有條不紊，快速推進。東境大建，方興未艾。自將無終、良鄉、薊北、潞，四縣並為大通郡。薊國已扼燕山。北境再無隱患。盧龍塞，曆經修繕，已為燕山雄關。自林蘭陘，東至青陘，皆辟為大道通途。因抵近烏桓率善王庭所在，又為白檀互市必經之地。故舟船往來如梭，車馬不絕於道。更加新納遼西走廊入懷。出臨渝關，經傍海碣石道，繞行遼東灣，穿薊國東境，可入蒼海郡。再沿半島珠鏈順下，可繞行折返，亦可渡海東瀛。沿途各港，皆可經停，便是環遊四海，亦說走不留。環島築港，可謂神來一筆。將薊國之一切，便利先進，放之四海。
仰望高等文明的天地高差。海外荒洲，毫無還手之力，更無忤逆之心。欣然接受，俯首稱臣，敬如神明。對上邦風貌，仰慕之情，無以言表。再加薊王，和合四裔，星火燎原。凡有薊國港津，周遭部落皆迅速開化。舉家、舉族擁入，客庸港中。或為船員，或為農夫，亦或是充當市儈、向導。不一而足。
耳濡目染，心生向往。多則半載，少則三月，便可曉言達意，奉命而為。誠然。若想與薊人同文同語，非三年五載，刻苦用功，不可得也。至於吟詩作賦，非十年苦功，不可窺得門徑也。薊王威天下不以兵革之利。正因大漢文明高級。
四百城港，船塢正全力開造諸王子旗船。即便如此，四海訂單，亦源源不斷。正因薊國造船術，日益精進。原先，隻能造小船的露天船台，如今亦足造千石木蘭，乃至萬石鬥艦。隻需足額擔保。四海船商，皆可簽訂造船券書，但憑所需，打造專屬船舶。
此便是開放港口的重要意義。無論本國文明程度幾何，造船術如何。皆可憑真金黃銅，販薊國大舡為己用。
此亦是“原生文明”與“次生文明”之分。亦是所謂“衣冠文物，悉同中國”。
如前所言，人類之所以稱為高級。正因無論生於何地，隻需吸納高等文明之火，便會焚儘蠻荒，日漸開化。即便，世代孤立，荒島彆居，“茹毛飲血，而衣皮葦”，亦可迅速蛻變。不出數代，便可身具，原生文明相當水準。當真，神奇。
此亦是傳火的意義。
金州港，四季不凍。又是乾支海市，始發港。海商雲集，萬舸齊聚。金州港，一擴再擴。規模製度，亦足可與泉州港，並駕齊驅。
金州港令諸葛珪，功不可沒。諸葛珪長女諸葛媛，年初出仕。為少府十五令之一。論諸葛門中翹楚。被龐德公收入門牆，學壇四子之諸葛亮，舍我其誰。
金州港，四海船商彙聚。市舶寺所轄，“海關”、“海市樓”、“海商會”、“交易所”、“貿易棧”等，一應俱全。又效樓桑蕃邸，造“番坊”、“番（公）社”。引四海船商聚居。置長一人，掌管坊、社諸事。
河海冰封，金州港仍日有千帆進出。往來四海，遠至頓遜、身毒、乃至海西大秦。
演武決勝，舉國盛事。風靡薊國四百城港。