見摩尼珠無往不利，各式珍貨，皆可換取。島民爭先恐後登船，海市因而大興。
稍後，更有王城“薩薄商人”，自主島慕名而來。欲販購薊國名產。
“其城中多居士、**、薩薄商人。屋宇嚴麗，巷陌平整。四衢道頭皆作‘說法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，鋪施高座，道俗四眾皆集聽法。”
薩薄（saba），即阿拉伯半島西南沿海居民，以善航海及經商著名。故薩薄，亦有“大商主”、“商隊首領”之意。
眼看海市生意興隆，日進鬥金。
**豪強，終於現身。
三日血戰，港津野市，十去七八。各方勢力，十不存一。隻剩最大三家。遣使登船，求立“中販共侍約”。
話說。萬震以鼠餌狸·二桃三士之計成。三家豪強，如約而至。此時如何行事，便可見怏怏上邦風貌。
既已約法三章，斷不可出爾反爾。
海市令，好生接待。令三家使者，如沐春風。席間，旁敲側擊，終於摸清三家底細。
不出所料，三家島豪，皆來自南身毒列國。
三家幕後主謀，正是後世所謂“泰米爾三古國”：朱羅（注輦），哲羅（雞羅），潘地亞（pandya）。
時下，並為南身毒列國之一。與黃支國，往來密集。
黃支，又作建支。即《太唐西域記》所載，達羅毗荼人都城，建誌補羅(kanchipura)，“國大都城號建誌補羅”。位於後世金奈（**拉斯）西南，帕拉爾河北岸，康契普臘姆（jevaram）。
細究起來。三國並非羈縻於黃支。四家，更像是部落聯盟。唯一不同，黃支因海商往來，迅速開化。已從部落向城邦蛻變。城中各式人等雜居，利益羈絆，絕非隻有達羅毗荼人，一家獨大。
達羅毗荼人，又稱德拉維達人。泛指達羅毗荼語係，諸語言各民族之統稱。包括泰盧固人、泰米爾人、馬拉雅蘭人及坎納拉人等。後世考古亦證明。遠至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半島，皆有商賈在建誌補羅定居。並於城中，開設商肆、作坊，不一而足。
論文明程度。向海而生的黃支國，當屬最高。三列國皆次之。
話說，孔雀王朝開國之君，月護王旃陀羅笈多，征服北身毒。二任君主瓶頭王，南征止於邁索爾(mysore，卡納塔克)。並未乘勢南下，一統南身毒。
常聞乃因，南身毒諸國，如朱羅、潘地亞、徹拉(cera)等，與孔雀王朝關係上佳。且相對獨立，並不羈縻於孔雀王朝。
待將南身毒，列國諸情，詳加整理。周遭時局，萬震遂窺破端倪。
黃支國，乃南身毒列國商貿中心，及利益代言人。與其說，是黃支國欲蠶食已程不國。不如說是潘地亞等南身毒列國，垂涎已程不國摩尼珠地。
身毒人深信，摩尼珠，有消除災難、疾病，及澄清濁水、改變水色之德。音譯為，真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼。意譯，如意寶、如意珠，又作如意摩尼、摩尼寶珠、末尼寶、無價寶珠。
凡意有所求，此珠皆能出之，故又稱“如意寶珠”。
有言，摩尼係由摩竭魚腦中所取出；或言，為帝釋天所持物碎落而來；亦有言，由佛舍利所變者。
總之，無比珍貴。
匹夫無罪，懷璧其罪。