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“然也。”王太後笑道。
話說。薊王少孤,母子相依為命。時家徒四壁,三餐不繼。慈母不善持家,多典當為生。宗親四鄰,亦頗有成見。薊王乃家中獨子。自幼為生活所迫,以童子之身,撐起門庭。待少複祖爵,又並土為王。苦儘甘來,將心比心。王太後自希望,螽斯衍慶,子孫滿堂。
薊王唯恐,地不足分,故不願多生。然嬪妃皆有子(女),亦是薊宮儀。時至今日,除非利大,薊王輕易不行和親。不入新婦,子嗣不增。然,觀天女仙,不下數十。若皆能孕身,薊王家又多,數十子嗣。
故聞仙門亦能生養。王太後,焉能不喜從心起。
趙娥亦有獨子,龐淯,字子異。自洛陽時,便師從中丞賈詡多年,後以忠烈聞名。年十五出仕,為中丞書佐。言傳身教,頗多曆練。開年及冠,拜為市舶寺,六百石“互市丞”。掌薊國境內,百座市邑。
乃薊王親自任命。
謂“有其母,必有其子”。龐子異,為人至忠至孝。追隨賈文和多年,儘得真傳。如今及冠,獨掌一麵。薊王自當,知人善用。尤其與四海豪商,利益羈絆。非至忠至孝,不可為也。
六百石,已是高官。循例。秩四百石至二百石,為長吏。二百石以下,為少吏。四百石以上(比六百石),便可稱宿吏。
龐淯雖未能二千及冠。然及冠之年,已為宿吏。亦足令人豔羨。薊國三食君俸。四百石,乃高官分水嶺。話說,聞薊王授以六百石白馬寺監,饒是馬鳴菩薩,亦覺優厚。
中書令趙娥與薊王婚約,國人儘知。待嫁入薊王家門。龐子異,便是薊王假子。假子亦是子。義親亦是親。前途不可限量也。
中書令,女中豪傑。與薊王家門,意氣相投。薊王桃園結義,天下知名。然少時,王太後義結金蘭,亦為國人津津樂道。並稱“三王太後”。金蘭之交,莫過如此。
當可佐證。王太後,亦是女中豪傑。
巾幗不讓須眉。
趙娥以二千石,中書令致仕。當為貴妃。西宮鳴鸞殿,少府已著手增築。前漢時,雲光殿、九華殿、鳴鸞殿。並稱“掖庭三殿”。
《西京雜記·卷一》:“漢掖庭有月影台、雲光殿、九華殿、鳴鸞殿、開襟閣、臨池觀、不在簿籍。皆繁華窈窕之所棲宿。”
薊王命南宮少府,於西宮增築三殿,乃為安置趙娥並二宮太皇。雲光殿、九華殿,皆是太皇太後行宮。換言之,二宮太皇,已有歸老薊國之意。即便甄都天子,屢次三番,遣使來請。二宮太皇,亦不願再舟車勞頓,輕身赴險。
趨利避害,人之常情。
循漢宮儀。二宮太皇,唯與輔漢大將軍,薊王劉備聯手。方能廢立天子。此乃祖宗家法。換言之,唯有在薊王宮中,二宮太皇,方能衣食無憂,坐享榮華富貴。豈肯再去甄都,卷入黨爭。今時不同往日。朝政日非,漢室式微。賊臣當道,屠戮宗室。若深陷囹圄,三尺白綾,鴆酒一杯。命喪黃泉矣。
中書令趙娥,拜彆三王太後,又升增成二重殿。拜見二宮太皇。
“中書令免禮,賜座。”二宮太皇,撤簾並坐。皆麵有喜色。話說,薊王既遣使甄都,散財無數。又豈能厚此薄彼。禮單早已上呈,二宮太皇當麵。
南海奇珍,天竺異寶。作價億錢,充填賬戶。二宮太後,焉能不喜。