凡能登堂入室。於王太師座下，有一席之地者。皆是才高飽學之士。
略作思量，紛紛自醒。
若果如車騎大將軍董重所言。能令“以氣高人”袁公路。心生折服，納頭便拜，普天之下，唯有劉玄德一人。
單“代漢者，宗王也”此一句。便可道破天機。
應此讖言。譬如光武。三興漢室，必是漢室宗親，又出諸侯宗王。毋庸置疑，薊王劉備首當其衝，乃不二之選。然若薊王不欲。則舍陳王寵其誰。隻需殺陳王寵。再無宗王，可與薊王相爭也。
偷看不其侯伏完，抖如篩糠，汗如雨滴。尚書令桓典，如何能不，心知肚明。
時，曹氏父子，之所以針鋒相對，起二黨之爭。正因王太師，割肉飼虎·狐虎之威。易相奪國，除淮泗之盟，滅陳王野望。然連環之計，眾人隻看其後，卻未見先前。不說割河北於薊王。便是易相奪國，又何嘗不是，打壓宗王，大利薊王。
割肉飼虎·狐虎之威，前後二連環，厚此薄彼，揚薊抑陳。先割四州之地，令薊王豐滿羽翼。又打壓陳王寵，削徐豫強藩。此消彼長，薊王一騎絕塵，追之莫及。
前情往事，曆曆在目。
試問，太師又心向何人？
且說，天下誰人不通薊。
同車而返。伏完、桓典，四目相對，心有戚戚。
如此著想。袁術殺陳王寵，當真合情合理。
無怪王太師穩坐釣魚台。坐看我輩，慌不擇路，雲山霧罩，不明就裡。
“天子不日必開朝議。”車入裡道，尚書令桓典忽問：“我等，該當如何？”
“太師必有計較。”不其侯伏完答曰。
翌日。聞陳王寵遇刺身亡，董侯遂專開朝會。
滿朝公卿，悉數與會。
“陳王為江東所害。眾卿以為，該當何為？”天子言語之間，似有問罪之意。
不等王太師開口。曹太保已持芴先言：“稟陛下。老臣聞，陳王私藏傳國玉璽，頗有不臣之心。且玉璽乃二袁相贈為質，為結二家之好。今袁術遣使，索求不得，怒而殺之。故甄都傳聞，此乃天罰也。”
言下之意，陳王寵，暗藏傳國玉璽，惹天怒人怨。引火燒身，身死國除。乃是咎由自取，怨不得旁人。
為不臣之人，興兵討伐。師出無名矣。
字裡行間。阻天子興師問罪之意，不言自喻。
聞此言，董侯表情一黯。
“天罰”，省至“龔行天罰”一詞。意為“命而討罰”。語出《書·甘誓》：“予惟恭行天之罰。”《漢書·敘傳下》：“皇矣漢祖，龔（恭）行天罰，赫赫明明。”諸葛丞相亦有《為後帝伐魏詔》：“統領步騎二十萬眾，董督元戎，龔行天罰，除患寧亂，克複舊都，在此行也。”
故《周易·革》曰：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉。”是為“順天應人”也。天子又豈能，逆天而行。
“如此，又當如何？”思前想後，亦知事不可為。天子遂收攏怒氣。
曹太保答曰：“昨日，衛將軍已率營中精兵，馳往陳國。料想，不日當有邸報傳回。陛下，少安。待知陳國詳情，再從長計議。”
“太師，以為如何？”天子必有此問。
“老臣，附議。”王太師，不動如山。
見狀，饒是曹太保，亦不由暗讚。然我兒計成。淮泗連橫之禍，一去不返矣。