一言蔽之“大雜居，小聚居”。彼此聯姻，必成慣例。不出三代，皆為漢人。
論開放包容。薊國大儒學，海納百川，兼容並濟，融合成一。堪稱文明同化之利器。文明之最高表現：“君子和而不同”。便是所謂，文化認同。
若將薊王三興，比作治世良藥。大儒學便是藥引。若將薊國之一切便利先進，比作絕世武功。大儒學便是內功心法。物質與精神，相輔相成，並駕齊驅。才有薊王和光同塵，放之四海而皆準。
便是荒洲島夷，亦有可取之處。故漢人從不行亡國滅種。多隻誅罪魁禍首，赦免從眾。而後開疆辟土，歸於漢治。曆代名臣，接力牧守。乃至，日月所照，江河所至，皆為漢土。天下大同。
此，便是薊王畢生所願。
薊王一切行事，皆為此目標。
三百子嗣，便是三百顆火種。終有一日，焚儘蠻荒。
背山向海，春暖花開。
置身碣石宮大殿。
薊王捧杯離席。把臂多摩梨國君，又攜眾國主，一同君臨。
縱覽海天一色，百舸千帆。滄海一粟，人舟蜉蝣。天地致美，莫過於此。
薊王一代雄主之心。諸國君，各有所悟。
眾國主，“碣石觀海”，儘釋前嫌。薊王攻略我國，非出私欲，遠超世俗。乃為天下一般同。
如何施為？
“欲窮千裡目，更上一層樓。”
孤與諸王，當浮一大白。
多摩梨王，滿飲豪言：聞塞北，風光大好，有彆於薊。何不一觀。
薊王欣然言道：善。
碣石宮三日大酺。又揚帆北上，橫渡遼東灣，逆入大遼水口。
自王太師，並遼東屬國等郡縣於薊王。薊國東境，便持續開拓。薊王出征前，郡縣長令，皆已到任。各地徙民，亦陸續遷入。一年不見，東境又當如何。
薊王亦十分期待。