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“太師欲為我主（模）範。”陳琳幡然醒悟。
“然也。”許攸慨歎：“‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。’太師所行，便是臣道。”
“臣道。”陳琳忽覺二字，重於泰山。
“荀子曰：‘事聖君者，有聽從無諫爭；事中君者，有諫爭無諂諛；事暴君者，有補削無撟拂。迫脅於亂時，窮居於暴國，而無所避之，則崇其美，揚其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短，以為成俗。’”許攸所誦，正出《荀子·臣道》。
“‘從道不從君’。”陳琳不由淚目。
“此五字，便是太師之範也。”許攸不勝唏噓：“‘入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也。從道不從君，從義不從父，人之大行也。’”
語出《荀子·子道》。
凡夫俗子，皆誤以為。太師殞身殉節，薊王無可報償。實不知，太師以身殉道，身正為範。薊王豈違人臣之道。
故世人多誤以為，太師亡於黨爭。
然河北高士皆以為，太師以死續漢祚。
薊王義立而王。太師殞身殉節，凜然大義。薊王耳聞目睹，豈能無動於衷。雖不比盧少保，於薊王身側，言傳身教。然畢其一生，皆為漢祚。是故，於太師而言，便是從道不從君之真諦。
“許，另有一人。”許子遠，落杯言道。
“何人？”陳琳猶未回神。
“淮南袁公路。”許子遠，語出驚人。
“‘路中悍鬼袁長水’？”陳琳下意識皺眉。
“袁公路，‘少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節’。”不愧舊時好友。許子遠，知之甚祥：“‘遊俠之本，生於武毅，不擾久要（‘久要，舊約也’，‘言與人少時有舊約，雖年長貴達，不忘其言’），不忘平生之言，見危授命，以救時難而濟同類。以正行之者謂之武毅；其失之甚者，至於為盜賊也（《前漢紀·卷十》）’。”
“袁公路，少聞俠氣。”陳琳若有所思：“見危授命，救時難、濟同類。”
“且不忘平生之言。”許攸言有所指：“孔璋以為，時難為何？”
“如應仲瑗所言，‘王室大壞，九州幅裂’。”陳琳乃報館丞。博覽百家之言。對時局，知之甚深。
“遊俠何為？”許攸又問。
“自當，見危授命。”陳琳似有所悟。
“能匡漢室者何？”許攸再問。
“我主，當仁不讓。”陳琳脫口而出，又靈光一現：“袁術與我主，亦是刎頸之交。然，如何‘同類相濟’？”
“滅群雄，乃其一。”許攸擲地有聲：“出漢賊，是其二也。”
“這……”陳琳一時目瞪口呆。
許攸苦笑：“孔璋可知，‘路中悍鬼’作何解？”
“未可知也。”陳琳搖頭。
“路，道也。悍鬼者，障（道）也。”許子遠，智者千慮：“袁公路者，乃為我主開道之悍鬼也。”
“開道悍鬼。”陳琳醍醐灌頂，幡然醒悟。
“聞，長塗二龍，欲結四家之盟，共擊淮南。”許攸位高權重，曉天下軍情。這便私語好友：“乃出陳公台之謀也。長塗二龍若敗，反助袁術揚名群雄。以袁公路，‘天性驕肆’，‘以氣高人’。必犯五不韙也。”
“‘五不韙’者，‘不度德，不量力，不親親，不徵辭，不察有罪’也。”陳琳急忙掩口。
見許攸，自斟自酌。陳琳附耳言道：“主公知否？”