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太上皇帝，尊“皇上”。與天子尊“陛下”，相區分。
時下，“皇上”乃薊王首創。由“皇天上帝”，而引申其意。先前，薊王為宗王，尊“王上”。今尊為太上皇帝，為與太上皇區分，故尊“皇上”。
又謂“家國天下”，為宗王時，家臣尊“主公”。今既為“帝”，不可稱“公”。故改稱“主上”。即“天下事無大小，皆決於上”。
“王上”改“皇上”；“主公”改“主上”。
昨日稱“孤”，今日稱“朕”。
皇上詔曰，大酺三日。
太上皇帝，加無上將軍。輔漢大將軍府，亦水漲船高。稱無上將軍府。與太上皇宮，合稱“太上宮府”。
官位、品秩，稍後再定。以原輔漢大將軍屬吏班底，暫行府事。
皇上有言在先。薊王家臣，幕府僚屬，皆入太上宮府。待嫡長子劉封繼位王爵，當另募國吏。且天下五帝，皆出薊家門。劉備尊太上皇帝，五帝當可立矣。
長子劉封，由薊王，加尊玄帝。麟子阿鬥，亦當為帝。融漓初及笄，不急納入後宮。五帝之所出，有生之年，劉備當可，徐徐圖之。
奈何，本該普天同慶。豈料皇上不等尊位，便昭告天下。自領君流重罪。儒宗量罪。流徙十萬裡可歸。若是旁人，恐畢生歸國無望。薊王天生，自有吉人天相。薊王言三載可還，絕非無根浮萍。
試想，金烏船宮，翀囂帆、飛車槳，日夜三千裡，足月可達。便有滯留，再加來回，三月足矣。然好比徙比景，水陸兼程。薊王半程，需車行於道。五萬裡陸路，五萬裡水路。所曆之地，皆有起居注為證。所至裡程，必有記裡鼓車為憑。
薊王有意，泛舟大淩港。而後橫穿極北冰原。跨後世歐亞大陸，抵達羅馬。遊曆羅馬帝國，再經地中海順下埃及行省。彼時，再視裡程而定。或出紅海，或下尼羅河。經由已程不國，抵達南洲，再經海外荒洲，北上築紫國，最終返回薊國。若算裡程，足夠十萬裡。
此時，極北冰原，乃人跡罕至，不毛之地。然開拓車隊回報，一年之中，數月無冰。足可通行。君流十萬裡，豈能孤身涉險。東遷亞馬遜，悉數伴駕同行。將作寺已未雨綢繆，鍛造遠行車隊。所用皆是墨門頂尖技藝。
如前所言。閒來無事，薊王曾命少府，因材施教，分門彆類，傳授函園禦姬，醫藥、織造、鍛造、釀造、燒造、機關器等，諸多先進技藝。便是仙門奇術，亦有涉獵。
此時，正當大用。
函園禦妃，輔以“君流機關車駕”。足可保夫君，半山涉水，遠赴重洋。沿途侍寢，亦不在話語。若因孕不宜，亦可馴服，冰原蠻夷以備用。
太皇太後有意，命七妃同往。皇上不忍七位小姐姐，離家十萬裡。遂婉拒。此去，攜三百餘函園妃足矣。一幸九妃，足月輪替。晝行夜伏，兵車營地，足可安身。縱有蠻人夜襲，三百亞馬遜，足可抵禦。再加營中將作齊備。以戰養戰，就地取材。足可補充糧草輜重。
何況，太上皇帝，名聲遠揚。沿途必有，貴人相助。
卻不知，君流十萬裡，三年誕子幾何？
此皆是後話不提。
薊王詔書，先傳甄都。
司空府中內室。
將薊王以王後之禮，聘二宮太皇入家門之書，逐字讀畢。
曹司空，捶胸頓足：“呸，劉備！”
家國天下，漢室三興。豈如兒戲乎！一日之差，足可轉圜。何必急於求成。