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畢竟。董太後，與董氏女，分屬祖孫。媵製雖有，“姪其從姑”。然並無“女孫從祖母”之先例。
然若賜婚屬實，皇上信義為先，亦不可輕棄。
慮及此處，孫乾這便代主言道：“主上既出‘帝室之胄’，今為‘天下共主’。‘信義著於四海’。‘總攬英雄，思賢如渴’。又豈不容一女乎？若果有此事，必令將軍如願。”
“謝主簿。”董承大喜過望。
如此，董氏一門，百年富貴無憂矣。
話說，驃騎大將軍張濟之妹，今母憑子貴，為皇上太妃。張濟因而顯貴。猶在車騎大將軍董重之上。董承今不過安集將軍，位遠不及大兄董重。牢獄之災，痛定思痛。甄都孤懸，曹黨獨大。若無外援，必受內戮。此生斷不可，再仰人鼻息。
正因，“君君，臣臣；父父，子子”。
先論綱常，再言人倫。素知皇上行事，信義為先。故董承才出言相求。
果不其然。孫乾，出皇上門下。今為“皇門大吏”。必知皇上心意。
長安與洛陽，相距不足千裡。謂“過猶不及”。不遠不近，正當適宜。待董侯遷回舊都。洛陽足可統禦關東九州之地。今大漢十七州，餘下諸州，並四方都護，海外荒洲，當暫歸太上宮府統禦。
稍後，分封五帝。
北都臨鄉，南宮鳳梧館。
竹隅女王，玉清神女房素遣使北國。日夜兼程，半月而至。竹隅女王，為山南方國女主。山南方國，可比東瀛列國。心向漢室，出身古羌、濮越，不於天竺同源。
皇上有言在先。山南歸心，竹隅女王當以貴妃禮聘家門。
比起山南方國。玉清神女，亦略通西王母神術。
後宮皆知，皇上容成大成。玄素術，亦初窺門徑。
彼時，上元夫人領墉宮玉女，攜昆侖九音，與巫山神女珠聯璧合，奏古樂《葛天八闕》。引九天玄女，降入靈台。竹隅女王，亦曾言。西王母，可攜眾女仙，奏古樂《鈞天九奏》。可引九幽素女，降入靈台。待九天玄女並九幽素女，同入靈台。玄素術可成。
“鈞天九奏，既其上帝；葛天八闋，爰乃皇時”。
房素遣使求問婚期。太皇太後，自當禮遇。遂命少府，隆禮相待。入住南宮鳳梧館。
天下皆知，皇上君流在即。雖定下三年重返之期。然世事無常，若天不遂人願。數載不得還。朝政無礙，宮事俱廢。累及皇上英名受損，豈非不美。尤其皇上，言必行，行必果。威信天下。從未食言。如孫乾所言，又豈欺一女子乎？
扶南覆滅在即。山南方國歸心，不過早晚而已。更加豐州已定，賜支亦安。山南方國，深陷漢土，四麵合圍，豈有二心。此時言之雖早。然女王深閨待嫁，宜早不宜遲。
觀太皇範太後行事，朝野心照不宣。九九重陽，必是十年不遇，隆重大典。