果不其然。
春秋二闈，擇優而仕。事關國策，茲事體大。不可不察。況皇上君流在即。今季不開，又遲三載。自興五帝之學。莘莘學子，苦讀數載，皆翹首以盼。蹉跎三載，二千及冠無望矣。
瑞麟閣。
皇上已命右相，效春闈，設秋闈之製。
亦行初試、複試、殿試，三等。由儒宗攜國老命題。皆出五帝之學，《大百科全書》。與春闈不同，皇上並未參與命題。此亦是皇上，刻意為之。治國安民，按部就班，循序漸進。不宜出奇製勝。
此好比，萬丈高樓平地起，斷不可偷工減料。
究其原因。今時不同往日。謂“打江山易，守江山難”。須知，季漢已興，天下既定。關東雖亂，然必不可長久。待皇上歸來，必興百萬雄師，一統天下。謂百廢待興，安邦定國，守業之重。怏怏上邦，居中守正。切莫，兵行險招。
唯恐命題外泄。皇上已命儒宗，十倍命題。秋闈前三日，由太皇太後並太上皇後，抽題。交由門下報館，刊印成卷。刊印期間，封門閉館，自報館丞陳琳以降，館中屬吏，皆不得擅離。待初試畢，再開館放行。複試前三日，再循此例。殿試乃皇上，當堂命題。士子前十，當堂答題。
由萬石國老，擬定三甲。皇上禦筆，圈出魁首。
如何授官，亦效春闈。擇優取士，名入複試，稱“茂才”：“舊製，光祿舉三署郎，以高功久次（資曆長短）、才德尤異者，為茂才四行。”
舉孝廉茂才，多先授郎官，入朝曆練，假以時日，再外放為官。
秋闈亦循此例。初試為茂才者，先入五尹十守，二十一署寺，為二百石屬吏。以備積功遷官。
百名以內，授比三百石守令，稱“進士”。《禮記·王製》:“大樂正論造士之秀者，以告於王，而升諸司馬，曰進士。”儒宗注曰：“進士，可進受爵祿也。”
《禮記·王製》：“升於司徒者不征於鄉，升於學者不征於司徒，曰造士。”疏曰：“學業既成，即為造士。”《漢書·食貨誌上》亦有：“諸侯歲貢少學之異者於天子，學於大學，命曰造士。”
又《禮記·王製》：“順先王詩、書、禮、樂以造士。”儒宗注曰：“順此四術而教以成是士也。”
因武功爵，一級曰造士。故秋闈棄之不用，改稱“茂才”。民間亦多稱“造士”。“造士之秀”，稱“進士”。造士、進士，與“舉茂才孝廉”，光祿四行等同。並非官職實授。亦無品秩之說。好比進身之階，仕途之始。不舉茂才孝廉，不得為官。
郡國並行，家國同構。察舉、科舉，雙軌並行，亦是情理之中。循《薊法》，名臣宿吏，守通都大邑，興國有功者，加秩比二千石“光祿大夫”。可向太上宮府，舉“光祿四行”。
又如，甄都天子，“九月甲午，試儒生四十餘人，上第賜位郎中，次太子舍人，下第者罷之”。此亦可視作，科舉取士。
十名之內，授比六百石守令，稱“博士”。位列三甲，受比千石守令，尊“博士祭酒”。獨占鼇頭，一鳴驚人者，授比二千石高俸。達成二千及冠。
皇上於萬石之上，增秩萬石君。太上宮府，足有高俸，虛位以待。