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季漢初立，三興之始。
秋闈取士，萬眾矚目。成敗與否，事關國運。太上宮府，自上而下，如臨大敵，如履薄冰。務必萬無一失。謂“萬事開頭難”。試想，若皇上不為太上皇帝，不過是後漢藩王。行此新政，必遭非議。尤其關東名門世家，必裹挾甄都天子，群起而攻之。縱大漢一藩，實力超然。亦難免為人指摘，“眾口鑠金，積毀銷骨”。天子年少，為人所挾，不明世事，於是，偏聽偏信，“三人成市虎”。
然皇上為太上皇帝，受命於天，監照下土。
一言九鼎，莫敢不從。
為人臣子，董侯焉不信君父。所謂“卑不謀尊，疏不間親”。縱關東世家，盤根錯節，又豈敢以下犯上，以疏間親。捋皇上虎須。
是故，《論語·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不謀其政。’”
藩王行科舉，乃一國之事。太上皇帝行科舉，乃天下大事。
三興明主，首開先河。此舉，便可稱之為，受命於天。於是，皇上奉天承運，監照下土。
《莊子·天運》：“天有六極、五常，帝王順之則治，逆之則凶。九洛之事，治成德備，監照下土，天下戴之，此謂上皇。”
儒家義理，儘致淋漓：“君君，臣臣；父父，子子。”
關東緘默，鴉雀無聲，便也罷了。飽學士子，爭先恐後，北上應考。亦是順天應命。
皇上首開秋闈，乃受命於天，三興漢室之舉。我輩豈能不應。爾等，欲逆天而行乎？
此時再思。
皇上搶一日之先。以藩王之身，尚娶二宮太皇。自領首謀。君流十萬裡。求仁得仁也。
海內大儒，無不慨歎。譬如平城之圍。高祖敗西楚霸王，初定漢室江山，遂視天下英雄於無物。孤軍深入，被匈奴困於白登。若非陳丞相，妙計解圍。高祖斷難身免。
何如？認輸和親，秣馬厲兵。其後百年。無數漢家赤子，捐軀為國，一戰而勝之。“嫁婦無顏色”，“漠北無王庭”。
“天下英雄誰敵手？”
認輸而不服輸。堂堂正正，敢戰而勝之。
未戰三分怯，上陣怯三分。不等胡虜來攻，便一哄而散，兵敗如山倒。何談漢魂，毋言漢人。
皇上今為，天下共主。普天之下，唯朕獨尊。更加，絕地天通，人神不擾。皇上以九五之尊，總皇權之極。一言一行，皆負天命。家、國、天下，皇權至上。
一言蔽之。隻需不逆天而為，便可為所欲為。
是夜，太上公孫皇後，並甘太後、秦太後、宋太後、董太後、竇太後，攜美酒佳肴，珍饈美饌，入合歡殿。與皇上宴。“皇後五日一上食，食賜上左右酒肉，留宿，明日平旦歸中宮。”