足月辛勞，稻作已畢。顆粒歸倉，稻香濃鬱。薊國千裡稻作，季季大熟。論風調雨順，季漢福澤深厚。誠然，千裡國渠，水網縱橫，支渠四通。旱澇保收，亦是人和。一國廣濟天下。薊人皆知，待嫡長子及冠。千裡沃土，千萬國民，皆歸嫡長子衣食。皇上曾諄諄教誨八子。言，百姓乃“衣食父母”，需儘心善待。
儒宗得聞，上表稱讚。
言猶在耳，皇上已君流，萬裡之遙。不告而彆，吏民無不傷感。
無上將軍幕府所轄，今季亦得大熟。八月案比，十月乃畢。擇良辰吉日。大司士賈詡，宴請幕府眾卿。眾屬吏，側席作陪。
見賈詡與眾謀主，談笑風生。深得皇上，豪爽之風。大司勳許攸，離席敬酒，捧杯相問：“敢問大司士，不思主上乎？”
此言一出，眾皆落杯。此問好比，《漢晉春秋》所載：“司馬文王與（劉）禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若”，“他日，王（司馬昭）問禪日：‘頗思蜀否？039禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”
大司士賈文和，與眾謀主，相視而笑，莫逆於心。
當眾發問，磊落行事。大司勳許攸，亦麵色不改。
笑罷，賈文和笑問：“大司勳，不思主乎？”
“正因思主，故有此問。”許攸答曰。
“大司勳可知，‘衣服破，尚可縫；手足斷，安可續’，典出何處？”賈文和又問。
“此乃我主幼時，勸和北海一龍之事也。”許攸焉能不知，《少君侯二三事》。
“時，管寧、華歆共稻作。見地有片金，幼安揮鋤與瓦石無異，子魚捉而擲去之。幼安遂割袖斷義，曰：‘子非吾友也。’”賈文和，言罷忽問：“若子遠為子魚，當做何為？”
將心比心，許攸如實作答：“某如子魚，捉而擲去，亦未可知。”
賈文和，頷首又問：“若為幼安，又當何為？”
略作思量，許子遠喟然長歎：“某如幼安，割袖斷義也。”
賈文和，欣然言道：“如主上所言，‘趨利避害，人之常情也’。”
所謂利益，因時因地，因人因事，而異。若為華歆，鋤禾見金，無主之物，豈能不取。捉金而擲去，因知管寧不喜。故權衡利弊，棄金存義。
然若為管寧，見友重利，唯恐見利忘義，他日為友所累也。故割袖斷義，亦是利弊損益。
皇上卻請母親，為管寧續接衣袖。又口出名言警句。再續三人一龍之情義。
目視許子遠。賈文和，字字珠璣：“常人多行割棄，唯我主保全。”
俗謂，“三歲見老”。思皇上少時行事，許子遠不由，潸然淚下。
賈文和捧杯離席，與許子遠對飲：“你我具為人臣，既得明主，何患之有，何樂不為？”
滿飲此杯。許子遠，渙然冰釋，再無芥蒂：“如儒宗所言，求仁得仁。”
“子遠，可與我等，共謀天下矣。”李文優，撫掌而笑。