第一百八十四章 論山神(感謝書友111130194738862萬賞)(1 / 2)

鎮妖博物館 閻ZK 7116 字 8個月前

衛淵拿起手機,坐在床上翻動來自於女嬌的回答,輕聲念道:

“以神印印璽,封敕山神,自身為山神主,仿照古時神係,自然調動偉力,可以說是一條堂皇大道,和現代所流傳的任何一種修行方法都不一樣,但是修成的法力卻很大,是介於天神和人之間的狀態。”

第一句是女嬌對於這一類法門的公允評價,讓衛淵頗為心動。

然後緊接著就是簡短有力的四個字。

“你想得美!”

衛淵:“………”

女嬌語音道:

“是無支祁那隻水猴子跟你說的吧?”

“……你怎麼知道?”

“這還用猜嗎?現在也就隻有這個老古董還會提出這種老掉牙的法子,這個時代哪裡還有什麼無主靈山給你敕封的?”

“沒有了?”

“當然沒有。”

女嬌很乾脆地回答,又道:“你是不是還打算去找海底靈山,我勸你趁早放棄這個打算,你可知道,曆史上山神和山神之間,實力相差巨大的原因在哪裡?”

“一方麵是因為靈脈,另外一方麵,是因為曆代的浩大祭祀。”

“靈脈是先天的根基,而彙聚眾生心念的祭祀則是後天的成長。”

“而往往,靈脈足夠的山,會因為靈氣彙聚,而產生各種傳說,會因為修行者在這裡居住,而被其弟子後輩自然而然地占據,最後變成宗門的祖脈,這兩類山,前者會受到曆代王朝敕封,後者會有弟子日日修行誦經。”

“時日漸長,誕生出的山神也會遠遠超過尋常山脈的山精。”

“更不必提海底的山脈,一則從來沒有過祭祀,二來也沒有誕生靈性,你找到這樣的山,最多也就隻是溫養那一枚神印,好處有限,限製倒還不少,不如不用。”

衛淵又忍不住問道:

“那麼那些曾經有過山神,在現代已經消亡的山,也沒有嗎?”

女嬌道:“有。”

“但是那種山,往往經曆過曆朝曆代的敕封,靈脈當中有不同朝代殘留下來的氣運,它們彼此相衝突,如果有龍脈氣運的壓製,還能勉強維持平衡,但若是你靠著自己去聯係印璽,就相當於是在一個平衡的狀態裡,加入了外來神性。”

“下場如何,你應該清楚。”

衛淵想到了始皇帝的經曆,本來被壓製的神州神性被外來神性刺激到,反而暴動,如果按照女嬌所說,自己貿然以印璽中的神性和靈脈相聯係,會導致曆朝曆代山神所殘留的氣息暴動,危險性太大。

衛淵歎道:“那就是沒有辦法了……”

“辦法嗎,倒不是沒有。”

女嬌發了個帶著墨鏡的表情包,然後才慢悠悠地道:

“沒有經曆過祭祀的山,靈性太弱,想要養到能用的程度,是要以千百年來計算的。而王朝敕封的山神,香火太過雜亂,反倒會反噬自身,那麼,你隻要去找那種單一香火的靈山就行。”

“譬如龍虎山,曆代皆是天師府所祭祀,其靈性精純。”

“你隻需要讓那些道士打醮做法時,在天師道神通和典儀裡,加入直接指向你的部分道法咒決,將這咒決和印璽聯係起來,就能夠讓龍虎山靈脈對你的抗拒降低到安全的程度。”

“到時候想要讓神印和靈脈聯係起來,就會很輕鬆。”

“龍虎山的山神靈脈,可以化作龍虎二氣相隨,如果你能夠徹底掌控祂們,你的印璽會得到相當程度的反向提升。這種方法所需要的典儀修改,以及大致的方法,我會給你發文件。”

“另外還可以用李代桃僵的方法。”

“舉個例子的話,櫻島的陰陽師一脈,供奉的主神其實是神州的泰山府君,有法術大神通,泰山府君祭,頗有幾分精巧,你可以在他們的神通裡,加入指向你的部分。”

“將這一部分祭祀以及陰陽師傳承的底蘊引導到印璽裡。”

“而後在泰山旁邊尋一處普通的山,勾連地脈,借以分潤一絲屬於泰山的威能,雖然不可能和真正的岱宗相提並論,但是對於印璽的加持也遠超過尋常的山脈。”

“畢竟,哪怕隻是用了左道方法分潤了一縷氣機。”

“那也是五嶽之首的一縷。”

“怎麼樣?考慮考慮?”

衛淵閉目沉思,最後回答道:“龍虎山和我關係親近,天師府也幫過我很多忙,第一種方法,是要侵占天師府的祖業,我做不來。至於第二種,那是以櫻島神性,偽裝為泰山吧,是狐假虎威的法子。”

女嬌道:“不錯。”

衛淵沉默了下,回答道:“我不能讓櫻島神性,再度進入神州。”

“況且……”

他的聲音頓了頓,道:

“況且,我雖然不成器,但是櫻島神性,卻也看不上眼。”

一陣安靜後,女嬌似笑非笑道:

“口氣挺大,不錯,出息了。”

她語氣和緩下來,道:

“不過,我塗山氏的人,本來就應該有這樣的器量,你要是選擇了第二種方法,我不會說什麼,但是心裡麵也多少會有點看你不起,罷了,其實還有第三種方法,你還記得青丘麼?”

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