在昨天的時候，誰也沒能想到，佛門顯露真身傳法，並不是這次事件的最高峰，而隻是一個開始，而後枯榮大師一步一裡，上逼龍虎，關聖帝君現真身，江南道出手的道人出現，和枯榮定下道佛之辯，將此事件推向了更高峰。
而在枯榮大師在回山時候，被一名僧人攔截。
先是枯榮大師展示出了佛門的金剛修為。
然後還沒能來得及發威，這金剛體魄就直接被那青年僧人一掌按碎。
隨後這名叫圓覺的僧人取出了當年玄奘法師獨自西行所攜帶的九環錫杖，以唯識宗的身份定下了在道佛之辯後，上天台山和諸佛論發的約定。
…………
圓覺將錫杖用藍灰色的布包裹起來。
背在身後，單手一禮，大步離去。
隻靠著雙足而行，轉眼就已經遠去，自有一股莊嚴氣度，就連旁觀的記者看到這模樣，又想到剛剛論法辯道，忍不住感慨：“真是高僧啊。”
“是啊，看這樣，講完佛法之後就走，一點都不打算多呆。”
“這就是心經上說的，心無掛礙嗎？”
“是啊，出塵，高僧。”
那記者感慨了幾句，就坐在麵包車上，把手提電腦打開，開始飛快地工作，新聞就講究一個時效性，早一秒鐘就有早一秒鐘的好處，他雖然是佛門那邊邀請來的，但是現在卻也沒有打算給佛門說話。
他有著天然的，針對新聞的敏銳嗅覺。
沉吟了下，寫下了標題：
“唐初之時，佛門混亂，僧眾不識真法，隻知貪慕權勢。”
“所以玄奘法師出世，整肅佛門。”
“現在，玄奘法師傳人再現人間，諸佛論法盛會，即將再現。”
在這之後寫完具體內容，點擊，發送。
然後看到新聞的熱度爆炸性提高。
滿意地點了點頭。
然後又看到有同行是用淮渦水君無支祁是齊天大聖原型，在那裡開篇，說是齊天大聖，大唐玄奘都已經出現在人間，以後還會有什麼事情出現雲雲，狠狠得蹭了一把熱度。
不過現代的很多人就是喜歡這樣的新聞。
他們把剛剛拍攝的畫麵傳播出去。
網絡上的人們看到佛門的金剛體魄，就已經很驚歎，結果看到這修行出來的佛門體魄，就被那麼容易地擊潰，而後那青年僧人又說，不修佛法，神通也沒有太大的用處，進一步地打消了眾人修行昨天佛門流傳出來的功法的念頭。
反正他們也打算在一個月以後，比較比較到底是新法高明還是舊法厲害，再做其他的決定。
轉而開始極為熱絡地開始討論剛剛那僧人真是高僧氣度。
不要名利，轉頭就走。
又有人討論一個月後的兩場論法。
之後還有一個月，那位道長還有僧人，應該會去尋找一個地方潛修閉關，進行準備吧。
已經有人開始想著周圍有什麼深山古寺，名山大川之類的，覺得這位大師會不會在這兒，也有人乾脆直接跑到了長安的慈恩寺，畢竟唯識宗是以慈恩寺為祖庭的，搞不好那位大師現在就在慈恩寺，或者大雁塔上麵呢？
………………
與此同時。
圓覺腳下神足通施展開來，不會比道門的咫尺天涯慢多少。
和尚一口氣奔出了上百裡地，這才擦了擦額頭的汗，吐出一口氣來。
還好，還好。
圓覺嘴角抽了抽。
剛剛氣得厲害，打順手了，沒注意看著。
那輛車，是大奔來著吧。
他有些後怕，麵容擔憂。
剛剛把那大奔給擦了下，要是那幫人要他賠，和尚窮得叮當響，他可賠不起。
他長籲短歎了下，把這禪杖背著，重新回到了自己的天橋下麵，仍舊是刨開土，把九環錫杖扔進去，踩了幾腳，還碾了幾下，夯實了，這才拍了拍手，把自己的草席鋪在上麵，遮蓋住，這東西說是信物，其實也就隻是當年玄奘祖師西行的時候撐著的家夥事兒，本來是沒有什麼奇異的。
最多，最多可能在度過外麵的流沙沙漠時候，以及抵達那個時期的印度時候。
用這一把一百七十二斤的九環錫杖砸過幾個腦殼兒？
畢竟那一路上並沒有傳說中的幾位弟子，而沿途多有交戰國度，還有沙漠劫匪，一來就是一大串人，趁著沙暴過來，來去如風，搶錢搶女人。
玄奘祖師又是那種在離開爛陀寺的時候，直接公開自己的領悟和學說，然後說有誰能辯倒他，他以性命相謝的性子，這幾乎像是在臨走之前，向佛學界十幾個國家的佛門大師一起挑釁。
大概就是再說。
參考答案我給你們了。
貧僧回老家趕時間，你們一起上吧。
然後，就沒有然後了。
以一人連續幾日辯翻了整個佛學界後，玄奘給那個時代的僧人們留下了精神層麵無法忘卻的陰影之後，帶著法門和佛宗大乘天的稱號，回到了長安。
這樣的性格，沿路和平過去，幾乎是不可能的。