元始天尊，道門神話排行榜第一位，基本上被認為是太無之先，元氣之始，又是每一次大劫開辟未來之人，在萬物誕生之前已經存在，在萬物劫滅之時仍舊不滅,貫穿於過去現在未來。
但是這隻是神話傳說。
就比如說，元始天尊的神話是先於渾沌而生。
開玩笑，渾天能單手拎起白毛道人來一個七十二遍天地翻都不喘氣。
要是能喘氣的渾沌，那就更恐怖了。
衛淵一縷道韻，接觸到了天庭符籙體係，雖然說張道陵那個時代還遠遠沒有三清的說法，所謂的四禦大陣，其實基礎是秦漢五方天帝陣,在那個時代已經是最最頂尖的道門手段。
作為和人間各大道門氣運相連的符籙天庭。
會承接著道門的禱告和法咒。
靠著早課,晚課，道藏誦讀，典儀儀軌之類得到底蘊積累。
然後靠著【授籙反向給予道門弟子加成。
道行足夠深，便可以撬動天地之力，靠著一張符籙，爆發出恐怖的殺傷力和輔助能力，這就導致了雖然存在有如同趙公明那樣一個神當幾十個一樣使的情況，卻也存在有如同三清這樣的。
雖然說根本沒有設立這個位置節點，但是卻偏偏也積累了大量的道藏指向性，所以極為顯眼,衛淵輕易地找到了對應於元始天尊的陣法節點，然後順著這符籙大陣，反向尋找到了上清茅山派。
‘這算不算是沿著網線來找麻煩？’
白發道人心中自嘲一笑。
如果願意,他此刻神識幾乎可以瞬間籠罩神州搜索自己需要的東西。
隻是館主素來懶散,完全沒有做這樣事情的主動性。
此刻上清宗正是早課誦經，之前是林玲兒去龍虎山進修，今年反過來，小魚兒跟著來了上清宗，茅山派其實是非常正統的道門，其鎮派功法是各類故事裡的頂尖，一則為《上清大洞真經》，一者為《黃庭經》。
而之所以現在茅山和抓鬼捉僵屍聯係起來。
是因為在一段時間內，上清宗是天下道門魁首，風頭也曾壓過龍虎山，也有野外散修，假借茅山之名而行事，被稱之為野茅山，野茅山所有東西都修行，劍術，蠱術，方術，捉僵，殺鬼，其中作惡的也有許多。
皆被上清正宗下山持劍拔除,唯獨那些捉僵殺鬼的，不單放其自由，且傳下一定的道門正宗法門,故而有上清正宗和野茅山兩路，一則重視內家修行，講求精氣神，不求外物，是難得正宗大派卻不煉丹的。
野茅山則無所不用其極，斬妖除魔，以求積累外功，得入天庭。
道門此刻幾大流派，武當山內丹術，龍虎山養氣，上清宗存神。
存想諸神，令周身竅穴，【神靈】常駐，其實是要讓自我掌控身體的一種方式，但是道門發展到了現在，哪裡還真的有什麼派彆的嚴格區分？武當山的武人也有靠著《大洞真經》掌控自我，存思存神，領悟武道意誌的。
連禪宗的和尚都能和儒家的鴻儒討論《黃庭經》。
《武當丹劍》這一門原本的核心武學更是滿地走。
哪家的小道士不會幾招？
眼下也就每日早課晚課，不肯或缺，隻是這陣陣誦經之音，真有多少的誠心實意，倒也未必，連林守頤老爺子也不在意，世上並無神靈，所謂的【元始天尊其實隻是【先天一炁，元初之氣】的人格化。
而早課晚課，其實也是【儀軌】的一環。
靠著特定的動作，收斂內心的雜念，存思存神於自我的修行。
衛淵看著那些道人的修行，思考自己要如何給予反饋，原本就沒有【三清】這個概念，所以衛淵已經輕而易舉地在這個陣法節點上留下了自己的烙印。
但是要真的直接出現，說自己就是元始天尊？
不，不行……
白發道人撐著下巴思考。
道門的神不可以是人格化了的，至少不能是那種有自我喜悅和主觀性的，那樣在一定程度上，會導致人的自我意識降低，會讓道門很難再出現張若素那樣的人。
那就，給予反饋，但是不會給予具有主觀性的指導。
就像是往水裡砸石頭泛起漣漪。
元始天尊存在，三清存在。
但是不會有主觀性的表現。
隻是會如同天地自然一樣，給予回饋，以道門現在真修們的理解，很輕易就能夠得出這樣的結論，然後傳遞給下一輩弟子，這樣的話就不容易走偏掉。
衛淵感應到那些道人們誦經。
手指拈了一縷天庭符籙的道韻，想了想，在這裡改變了天庭符籙大陣的小型節點，化作了一個【安心寧神】之類的法咒，想了想，回憶自己關於白衣少女的記憶。
在白衣少女浮現出來的時候，那種安心，溫暖，寧神的感覺真實不虛的出現，白發道人的本能沉浸於這樣的感情當中，而自我真靈卻保持了清醒，手掌微微斬落，將回憶出來的情緒剝離。
將這一段感覺直接塞到符籙大陣裡。
這樣的話，隻要在誦經時候念誦元始天尊，玉清，或者上合虛皇道君，應號元始天尊這些名號，就會直接指向符籙天庭體係，會直接勾動此符，然後得到反饋，進入到了【安心寧神】的特殊buff當中。
‘渣蛇，你的天機加護很好。’
‘我拿來用下。’
白發道人嘴角微微勾起。
毫不客氣地把某條人渣和蛇渣混合體的心血拿來就用。
衛館主有著極高極高的道德修養。
但是麵對那條渣蛇，完全不需要有道德。
我又不是道德天尊，我管你丫個蛇皮袋子啊管。
一陣鼓弄，把符籙強化到了這個符籙天庭體係當中，保證了在相當長時間內的有效，再度加持了封禁，隻有每日早課晚課的時候有這樣的特效，以免有些道門弟子每天在那裡摸魚。
嗯，指向性的道門尊名都聯係上了，這道門的名號太多了。
就不能簡單點？
然後也不能讓他們直接看到回憶時候的媧皇，不能看到那個符籙。
唔……得拿點東西擋一擋。
衛淵沉吟，想了想，直接拂袖幻化出了大片大片虛幻的雲氣，白發道人坐於雲氣當中，頗為飄逸，完全看不出這裡是現代的博物館，將符籙本身完全遮掩起來。
而後學著燭九陰的法門把臉遮掩起來。
燭九陰的招式，衛淵多少偷學了一點。
或者說，哪怕他不想要學，可當他能清晰堪破這一門法術的時候，也就學得差不多了，把臉一遮，長發木簪，青衫化作白袍，裝飾以金色紋路，其中頗為玄奧神秘，不少是參考了帝俊的衣著裝飾。
剝離了其中代表著星空，帝位的部分，留下了神秘，悠遠的部分。
衛淵摸著下巴，想了想，還不夠。
似乎還差了點。
嗯，元始天尊的位格，其實不是諸果之因，最初一點之類，而是【天地未形，渾沌未開，萬物未生以及【混沌之時，陰陽未判】的狀態，諸果之因隻是外在的表現。