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“啊？不被外界迷惑難道不好嗎？”亞瑟一臉疑惑。
蘇業微笑道：“我問你，一個英倫原始神，麵對強大的魔法師進入，你覺得，他是不惑好，還是困惑好？”
亞瑟恍然大悟，道：“我懂了！草藥神不惑，他覺得自己與過去一切都是對的，所以，他可以把魔法師當普通英倫人殺，所以，哪怕遇到您，他也當您是強大一點的魔法師。但是，聖湖女神迷惑了，她不清楚占卜水晶球到底是什麼意思，所以她在不斷的試探您，最終，信服您。結果，不惑的死亡，困惑的執掌打神鞭。”
“你呢？”
“我至今困惑。”
“那麼，你現在想想，你是不惑好，還是困惑好？”
亞瑟突然驚出一身冷汗，道：“謝謝您的教導，當然是困惑好，而且要一直困惑。不然，我不知道自己會做出什麼蠢事。”
蘇業微笑道：“所以，四十不惑的意思是，他在三十歲遵循社會的規矩，做到彆人眼中的‘立’，但之後，他會被整個社會定型，會認為所有人、所有事物、所有規律都應該按照過去的形式運轉。他的一切都被固化，遇到任何外界刺激，要麼自以為是沾沾自喜，要麼懶得去困惑放棄探尋。在漫長的不變的社會中，這樣做問題不大，但在一個劇變的時代，不惑非常致命。”
“就如同草藥神和黑巫神，他們覺得自己沒做錯什麼，可轉眼間，什麼都沒了。”亞瑟用力點頭。
“五十知天命，字麵上的意思，就是五十歲了，知道天地的規律。聽起來，也是挺厲害的，對吧？”
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“是啊，知道天地的變化，不是很好嗎？”
“如果你把知天命當作好事，那麼，你又看低了大智慧者孔。”
“首先我們要清楚，什麼是天命。天命其實有兩種解釋，一種是天地的意誌，換言之，就是天地的所有規律、萬物的所有命運，你認為，一個說學無止境的大智慧者，會認為自己在五十歲的時候完全通曉天命？”
“應該不是這個意思。”亞瑟若有所思道。
“那麼，知天命隻能是第二個意思，知道自己的天命，換言之，就是知道自己的人生極限和能力極限。”
“這個說法比較合理。”亞瑟道。
“他是在說，五十歲的時候，自以為完全知曉了自身的極限，知道天命不可違。於是，他在五十多歲的時候，放棄了原本的堅持，放棄在魯國的官位，放棄改變魯國。”
“所以，知天命，實際是指，我們的自大和驕傲比不惑更進一步，我們更加自以為是，我們最終會以宿命、命運當借口，進行自我限製。但仔細想想，我們真正知曉天命嗎？如果我們連天命都知曉了，我們還有什麼做不到的？所以，和不惑一樣，孔所謂的知天命，都是在自省反思，是在批判自己。”
“原來如此。”亞瑟感歎。
“不過，大智慧者終究是大智慧者。哪怕孔限製自己，放棄過去，但依舊沒有停止學習，而後，他學習名為《易》的寶典，心有所悟，領悟了‘變’的道理，離開魯國，周遊列國，開始了人生的大轉折。”
“六十歲前的孔，隻是一個成功的官員和思考者，六十歲之後的孔，逐漸成為大智慧者。”
“六十耳順，是大智慧者孔的轉折點。耳順同樣有兩種解釋，第一種，是指自己可以心平氣和地接受任何人的話，任何人的話都不會激發自己的負麵情緒，看淡一切。不過，你有沒有覺得，這用來衡量一個已經六十歲的大智慧者，又有點太低了？”
亞瑟點點頭。
“所以，耳順應該取第二種意思，就是，遇到人任何事，都會迅速看到本質，彆人錯了，會看到彆人錯誤的本質，不在意表象，自然也就不在意彆人的惡言惡語；彆人對了，會看到正確的本質，哪怕是彆人指責自己，隻要是對的，也能欣然接受。”
“那麼，說到七十從心所欲，不逾矩。這個從字麵上很好理解，就是七十歲了，做事率性而為，隨心所欲，想做什麼做什麼，但又不會違反各種規矩。對吧？”
亞瑟點點頭。
“你有沒有考慮過，從心所欲很好理解，那不逾矩到底是不違反什麼規矩？”蘇業問。
亞瑟緩緩道：“您這麼一說，我好像有點感覺。如果不逾矩，僅僅是不違背社會規矩，不違背法律、禮法、風俗、人情等等，對普通人來說的確是很高的標準，可對大智慧者來說，是很低的標準。那麼，您覺得，不逾矩的標準是什麼？”
蘇業微笑道：“你知道大智慧者孔，他畢生追求的最高目標是什麼嗎？”
亞瑟搖搖頭。
“是創建一個禮與仁的大同世界，希望每一個人都按照最完美的方式生活。”蘇業道。
“這是一個令人尊敬的理想。”亞瑟道。
“那麼，你認為，孔的大同世界，比社會規矩如何？”
“遠遠超越！”亞瑟肅然起敬。
“孔六七十歲的時候，與老友嬉笑打鬨，大罵弟子，這樣隨心所欲的孔，比你認為的城府深深、麵無表情的心性與成熟，又如何？”