程素素過來之前,
江先生正與謝麟說的,
也是銅佛寺的事情。銅佛寺不正常的擴張速度,
本身就是一件極詭異的事情,
絕不是府衙所樂見的。然而說到圓信的真實來曆,
無論是謝麟還是江先生,
都不能確認。
驚訝的不止是高據,
不過高據既然先叫了出來，江先生與謝麟就對望一眼，默默地裝起高深,
露怯的事情，當然要給年輕人機會去做！二人也好奇，程素素怎麼能這麼篤定的呢？謝麟是與彌勒教打過交道的,
尚且不能確認。
高據也不負二人所望,
結結巴巴地道：“這、這、這不能開玩笑的。”他是老師養的，不是府衙養的,
有些話就能說出口了。
程素素在謝麟身邊坐下了,
道：“我看差不多是了。”
謝麟清清嗓子：“怎麼說？”
程素素給了他一個白眼：“又來考我了？你不是已經見著人了嗎？”
高據咕噥著：“就是個想顯擺的和尚,
有些討厭。看著不像個正經和尚,
可要說彌勒教,
也不能就這麼定了呀。”
“三武之後,
還有大膽的和尚嗎？”
“三武”是個什麼鬼？高據茫然。江先生咳嗽一聲，低聲給他解釋，這是仨皇帝,
因諡號或者廟號裡都帶一個“武”字,
都打擊過佛教，所以合稱三武。分彆是北魏的太武帝，北周武帝，唐武宗三個人，都是佛家十分討厭的皇帝。客觀地講，經過這三位之後，佛教比之前和氣了許多，也老實了許多。這麼肆無忌憚，還連知府都算計上的，都絕種了。
而不老實的和尚，近來隻有一支彌勒教。
高據低下頭。男子對女子總會有許多莫名其妙的優越感，她們總是嘰嘰喳喳，見天兒地關心雞毛蒜皮的小事情，算計些根本沒意義的東西。一次兩次地發現自己有些事情上被比下去了，高據下決心一定要好好讀書才行。先生說得對，不能隻懂錢糧刑名。雖然還是有些不大明白。
江先生接過了學生的話茬：“圓信膽子是不小，眼下頂多能說是有傳道的野心，這也不算罪過。朝廷對度牒一向管得嚴。”也正因如此，江先生才沒有將圓信往危險裡去想。
程素素掰著指頭道：“沒有度牒而心向往之的，才可怕呢。在這樣的年景裡，廣收布施，親信的信徒都是壯年男子，糧有了，兵有了，又不歸朝廷直接管，信的是佛祖不是朝廷律令。縱然不是彌勒教，也不能叫他坐大了。坐大了，就是地方官失職。”
江先生也不捋他的胡須了，抻直了腰杆，與謝麟對望一眼。先前他們討論的，乃是這個圓信有野心要做宗-教-首-領，擴建寺院，收受信徒的布施，擴大銅佛寺的影響。他自己也通過逃妾案子等，刷了不錯的聲望。
這一套並不新鮮，所以才有江先生說的“幫東翁存著”，一旦銅佛寺的經濟勢力擴大得傷及本地賦稅根本，隨便找個借口就能將他們給乾翻了。對此，江先生毫無愧疚。
謝麟也說：“圓信初來乍到，至今不過一年光景。鄔州又不是那等窮山惡水出刁民的地方。彌勒教難以紮根不說，眼下也是沒有實據的。”隨便找理由是一回事，隨口編造理由，又是另外一回事了。
程素素道：“我一樣一樣的說，你們聽聽有沒有道理？”
謝麟道：“好。”
“第一，無論是有度牒的僧道，還是鄉間跳大神的，在什麼人身上花心思回報最高？老人、婦女，青壯是最後的選擇。如果是正信，則眾生平等，隻看悟性，也不會隻挑青壯男子。要隻守著一畝三分地呢，就要像我家那樣，收年紀小的弟子，最好比自己小十五歲以上，從小教養，長大了養老送終繼承衣缽。搜集青壯，除了做打手，我想不到彆的用處。”
“第二呢？”
“你也說過，這上上下下，油都浸透了。是極樂世界嗎？”指著高據，“問問他，沒有咱們到這兒，他要怎麼跟族裡周旋？咱們做事，以三年為限，長則六年，沒想著一朝就海清河晏的吧？彌勒教也不會。我聽過他講經，講的都是因果故事，淋漓暢快。人心的激憤都被激起來了，隻要有一個引子，好像將木柴曬乾，一點火星就能點燃。不需講什麼殺-戮-教-義，就能煽動百姓啦。”
“有這幾樣，已是無彌勒之名，而有彌勒之實了。不作彌勒剿，也要防它生事，為人利用。”
江先生道：“沒有實據可不行呐。不過娘子說的，也有道理，萬事穩妥為上。東翁，正好今年農忙已過，就救一救這個圓信吧。哪怕不是娘子說得這樣可怕，他這麼鬨下去，也有犯國法的一天，早早教他做人，也免得他日後受苦，才是真慈悲呀。”
不要臉到家了！高據默默地記下了這一招。
謝麟道：“不錯，什麼鄭伯克段於鄢的把戲，我也不屑去做。”
江先生道：“趁他未成氣候，先找個由頭搜一搜銅佛寺。敲打敲打。”
程素素道：“那你們可小心了，這一位不好對付的。”
江先生道：“這麼早就被察覺了，有什麼難對付的？”
程素素噙著一抹古怪的笑，含蓄地道：“他從出現開始，就很可疑了。”
“這樣一個精彩的和尚，以前寂寂無名，確實可疑，”江先生讚同，“莫不就是釋空本人？”