雖說算起來境界相當，但有慧根的妖修著實不多見，特彆這位早早化形為人、還剃了個大光頭的妖修，放在三千域內都算是一大奇觀了。
拂衣打量了一下，這名妖修五官端正，眼神淳善，看著有些憨厚可愛。圓溜溜的腦袋上一根毛都沒剩下，穿著一件深褐色袈裟，外貌與穿著與一身妖修氣息十分不搭。
他的靈息中正平和，土屬性靈息精純沉厚，竟遠遠超過了煉製前的土靈。除此之外，拂衣還從他身上感應到一種熟悉無比的氣息，淡淡的，並不引人注意，周圍除了她好像也無人察覺。
那是他們無相宗內特有的勃勃生機，迄今為止，她隻在宗門和異人族血液中感受過同樣的氣息。
難道這名僧人打扮的妖修是無相宗同門？土靈息精純，金丹初期化形，拂衣挑了挑眉，他該不會是在白羽城外渡劫化形的麒麟培坤吧？
“《大藏經》有言，‘凡所有相皆是虛妄’，若佛祖有我相、人相、眾生相、壽者相，即非佛祖。所以世間一切佛像都為虛妄，不過是一座山峰罷了，我為什麼就不能在頂峰修煉打坐？”
拂衣：“”繞了半天圈子，原來是在人家佛祖像的頭頂打坐了啊，這還真是無相宗同門能乾出來的事。
對麵的佛修被他說得啞口無言，這話確實出自佛門經典，雖說這“相”之一字並非外表相貌這麼簡單，但他說得似乎也有些道理。佛法無我，無人，無眾生，佛祖更像是一個理念，一個信仰，而非實實在在存在的“人族生靈”。
佛像卻是有鼻子有眼的有相之物，說到底本就是一座黃不拉幾的山，修士賦予它意義，它便有意義，若不在心中賦予它任何深意，那就還是一座變了形狀的山。
“是我修行不夠，道友還請自便吧。”佛修倒也乾脆，想通後慢吞吞地行了一禮，起身捏著佛珠一邊嘀咕著什麼一邊朝山脈深處去了。
“嘿，這是哪裡來的妖孽，居然把渡厄宗弟子都給說服了。”半空中看熱鬨不嫌事大的金丹道修高聲調侃著，他一開口，周圍立馬有人跟著嚷嚷。
“什麼渡厄宗弟子，你看他穿著打扮，那就是個外門雜役嘛，明擺著修行不夠啊。”
“嘖嘖嘖，渡厄域的佛修辯不過妖修，這還真是頭一遭。”
周圍許多修為不高的小沙彌神情憤憤，聽說有妖修在佛祖頭上修煉就很生氣，結果沒想到前來勸解的渡厄宗大師還辯輸了。這事要是傳開，豈不是人人都能到佛像上放肆？
下邊一眾抄著手笑眯眯的道修看到他們的神情，也有人嘻嘻哈哈道：“哎呀諸位小師父想開點，我們三清道祖就不怎麼在乎石像不石像，要是哪裡有三清像，你們也可以去上邊悟經嘛。”
一眾佛修隻覺與道修說話牛頭不對馬嘴，搖著頭紛紛散去，連集市也不繼續擺了。生性自由不羈的道修們見沒熱鬨可看，也一一禦器離開，隻餘下拂衣、齊譽和仍然坐在原地沒動的佛係妖修。