李和趴在桌子上，起了幾個開頭，都不甚滿意，語氣重了傷感情，輕了怕張婉婷不重視。
李和琢磨著怎麼去闡釋新新自有豬義思潮。
對待一種社會思潮，不僅要“聽其言”，更要“觀其行”。對待新自由主義，不僅要揭開它神秘的麵紗，更要從其實踐結果中認清它的危害，反思它的困境，發現它的本質。
新自有豬義的實踐後果嚴重。隨著蘇聯解體和東歐劇變，這些國家以“華盛頓共識”為經濟轉型指南，運用“休克療法”，掀起了一場迅速、全麵推行新自有豬義的經濟改革之路，這一“靈丹妙藥”使蘇聯迅速瓦解，被俄羅斯人視為一場“俄羅斯的悲劇”。
李和撓撓頭，愣了有半個小時，才開始下筆：
“最近很想你，天天想你，看你開心，我心裡也很開心“
“看完信，了解到你的一些想法，我做個補充“
“新自有豬義其實換湯不換藥，老瓶新裝，並不是什麼真正的新思潮，哈耶克在30年代就提出過，然後被馬克思、恩格斯批得體無完膚，扒得連底褲都沒了。而且在民國時期自有豬義就進來了，是社會精英們的思想消費，基層社會並沒有真正脫離宗法性“。
”我最近在報刊上，又隱隱約約看到了這種思潮的影子，但是隻有少數自有派知識分子主張把它變成一種政治選擇，用自有豬義“改造中國”。但這種政治拔高並不接地氣，它在中國走不通”。
“世界形勢變換自有豬義成了政治工具，改革開放孕育並兼容了自由主義，調動了它推動個人進步的積極意義。但短期來看，他隻是個舶來品，隻是個烏托邦的空想主義”。
“我希望你努力學習你的本專業，不管經濟上的，還是政治上的，哲學上的，這些都不是你的專業。你隻需要學好專業課，我在等你學成歸來”。
李和洋洋灑灑的寫了有四張紙，又重讀了一遍，感覺語氣還算溫和。
又不顧何芳的喊叫，騎了自行車匆匆忙忙的去郵局寄信。
等寄信回來，李和冷靜的想了想，似乎覺得自己是不是緊張過頭了，其實這也是張婉婷愛國心的一種表現，身為一個有責任感的知識分子，關心國家發展，民族進步，簡直是再正常不過的事情了。
又把張婉婷的信，重新讀了一遍，信的表述裡麵張婉婷並沒有明確的讚同這種想法，隻是跟一起留學的國內的同學有一些探討。
而且信的結尾也是滿滿的對李和的關懷之情，思念之情，希望李和照顧好自己。
李和覺得自己有點豬腦子了，遇事不冷靜了，成了驚弓之鳥。
何芳說，“真有你的，我越喊，你跑的越快”。
“什麼？”
“我說我越喊你，你跑的越快”。
“怎麼了？”
“我說喊你有事”
“乾哈？”
“滾“