中國人重視的是什麼？其實最重視的就是香火傳承。一般的家庭中，倘若有了男孩，那叫做有了香火。倘若隻有女孩子而沒有男孩子，那麼人們說的都是這家從此斷了香火。
何謂香火？血脈傳承，自己死後，有人將自己送入祖墳之中，有人會在逢年過節的時候給自己上香燒紙，這才叫香火！
如今皇帝重視武人，忠烈祠一出，自己便不怕死後沒了香火！縱然自己家的子孫不孝，忘了自己，可是忠烈祠中的香火，可是永遠都有自己一份的！
至於家中高堂父母也有朝廷代為供養，還有地方官府的父母官前往慰問。至於妻兒，也用不著操心！自己家祖上八百都是扁擔倒了不識得那是個一字的白丁，如今自己戰死，小崽子便有機會進學讀書，這簡直是打著燈籠都難找的好事！至於自己，早就該死了，自己一死，能給家人換來這麼好的生活，自己再活著都感覺造孽！
人，在後世被稱之為高級動物。既然還是動物，那麼就肯定保留了一部分動物的習性。比如說從眾性，頭羊理論同樣也能適用在人的身上。
當大部分的人決定為崇禎皇帝效死的時候，就算有一部分人心裡還有疑慮，也會被狂熱份子帶動，從容赴死。
這樣一來，滿桂驚奇地發現，還是原來京營那些大爺，還是那些貪生怕死的士卒，如果卻像瘋了一樣，一個個根本不愛惜自己的生命。
有人被建奴砍掉了一隻胳膊，不退反進，用僅剩的一隻手抱住建奴，狠狠地用牙咬在建奴的脖子上，爭取讓自己身後的同伴能吹死建奴，而對於砍到自己身上的刀槍劍傷，根本就是不管不顧，完全就是以命換命的打法。
而對於指揮攻城的豪格來說，這種突然發生的變化就鬱悶了。
城頭上的明軍一個個如同瘋了一般，突然間變得悍不畏死。不時傷重的明軍抱著建奴從城頭上跳下來！
倘若明軍都如眼前的這些人一樣，彆說攻打蠻子的京師了，自己等人還能安然退回遼東麼？
若真是軍隊中人個個如此，就算是退回遼東，還能守的住遼東嗎？那些該死的。明軍，怎麼突然一個個像換了個人一樣？難怪喊一聲為陛下效列，真就有那麼大的威力？能令人脫胎換骨？
不信邪的豪格乾脆把最後的預備兵力也分出來一千人，派去督戰攻城，自己則躺著皇太極帳中而去。
要知道從攻城到現在，豪格帶來的一萬漢軍八旗就已經拚得差不多了。女真八旗的五千精兵，已經是自己手裡最後的核心力量，若是再拚光了，人口本來就不多的大金國，縱然不能說是元氣大傷，也堪稱是傷筋動骨了！