其實，崇禎皇帝的心裡還是有那麼一點兒小小的遺憾。
畢竟，巴爾普坎請求內附，是迫於大軍已經進入到爾撣國國土的情況下，才不得不請求內附。
可是朝鮮和琉球，還有緬甸，那就是完完全全的是因為大明爸爸威武，大明爸爸霸氣，所以才想著內附的。
兩者之間，可比性不大。
如果爾撣國一早就主動請求內附，那紙麵上的數據可就好看的多了——最起碼，也能養活一大批的清流文人，針對此事水出一大堆花團錦簇的文章。
等到朱純臣的信件再一次回到崇禎皇帝的岸頭上之後，崇禎皇帝才將目光投向了來宗道：“那爾撣國之主巴爾普坎不日將要來緬甸朝覲，一應事宜，倒是要麻煩來愛卿了？”
來愛卿出班後便躬身道：“啟奏陛下，此等盛事，微臣得附驥尾，實在是三生有幸。
不過，臣敢問陛下，原本那些前唐遺民，又該做何處置？”
崇禎皇帝道：“眾位愛卿不妨先議一議，看看到底該如何安置為上。”
來宗道秒懂。
處置跟安置，兩個詞中的字麵意思差不多，但是從不同的人嘴裡說出來，這兩個詞的意思可就差的太多了。
在自己用了處置這個詞的情況下，崇禎皇帝於無聲之間就轉換為了安置這個詞，那麼今天討論的重點就要重點放在“民”這個字上了。
按照崇禎皇帝的意思來看，必然是把這些前唐遺民當成了跟大明百姓一樣的子民來看待，所以才用上了安置這個詞，否則的話，用處置這個詞才是最恰當的。
既然涉及到了安和置，首先就得考慮到這些前唐遺民們自己的意願——願意回到大明去居住，還是願意留在這裡。
其實站在來宗道的角度上麵來看，這些遺民們繼續留在曼尼普爾才是最合適的選擇。
反正整個爾撣國已經內附大明，到時候阿薩姆也好，曼尼普爾也好，都會跟緬甸一樣，成為大明的領土，朝廷該怎麼派遣官員的就得怎麼派遣官員，該怎麼治理的就得怎麼治理。
就連鐵道部，都得重新規劃設計線路，把阿薩姆、曼尼普爾、緬甸這些地方都考慮進去，進行統一的規劃和修建。
但是，如果這些人願意回到大明呢？那要考慮的事情可就多了去了，遠比讓他們留在曼尼普爾要麻煩的多。
首先，這些人回到大明之後，幾十萬的人在兩萬萬的大明百姓這個基數麵前什麼都算不上，可是你總得給這些人安排吃住吧？到時候是戶部出銀子還是內帑出銀子？
這些人又該如何安置？是打散了之後混入大明百姓之中？還是再給他們挑個地方，讓他們集體住下，然後一步步的往裡麵摻沙子？
而且，不管是另找地方還是打散了安置，其實都涉及到一個最大的問題——總得給這些人分地吧？
不給人家分地，人家吃啥？喝啥？連吃喝都沒了，不造反還在等啥？難道朝廷一直出銀子出糧食養著這些人？
如果朝廷不養著，這些人吃喝都沒有，然後再轟轟烈烈的打著恢複盛唐的旗號造個反，到時候誰今天支持了讓這些人回到大明，誰就得跟著倒黴。
來宗道可不認識崇禎皇帝會因為自己白發蒼蒼而心軟。
拉著一眾大臣們商議了半天之後，來宗道又找上了武將勳跺的大佬們開始研究了起來。
然而研究了半天，來宗道也沒有得出一個靠譜的結論。
武將勳貴的大佬們倒是信誓旦旦的保證，這些前唐遺民再怎麼著，在大明也掀不起風浪來，誰敢跳的話，直接按死也就是了。
然而來宗道敢信這種屁話？
這些武夫說的倒是好聽，可是這些人一旦造反，自己肯定得先倒黴，到時候還得拉上一大批同僚。
而這些武夫們就可以舉著刀劍唱著歌兒去平叛，去分軍功——好處全是武夫的，壞處可就全落到自己頭上了。
糾結了半天，又與眾多大佬們商量了半天之後，來宗道才咳了一嗓子，示意文武大臣們各自因到各自的位置上去。
等到大帳之中再一次靜下來之後，來宗道才躬身道：“啟奏陛下，臣方才與眾位同僚商議了一番，在這些前唐遺民的事情上，卻是難處頗多。”
崇禎皇帝饒有意味的嗯了一聲後才問道：“比如說呢？”
來宗道躬身如儀：“最大的問題便是土地。中原原本就沒有多少空閒的土地，縱然藩王們將封地置換到了海外，空出來的土地隻怕還是不夠分配給這些人。
民無地則不安，沒有土地的百姓連吃喝都會成為問題，而官府又不可能一直養著這麼些人——這對其他的百姓來說也是一種不公平。
因此，臣的意思是，能不能先征求一下這些人的意見，看看他們是留在曼尼普爾，還是願意回到大明？
若是這些人願意留在曼尼普爾，則是再好不過了。
若是這些人不願意留下，而想著回到大明，其實可以采取另外一種方法安置。”
崇禎皇帝這下子有些感興趣了。
這些人如果願意留在曼尼普爾，倒還真不是什麼太大的問題——最頭疼的是吏部，需要挑選出足夠的官員來緬甸。
本著一頭羊是趕，兩頭羊也是放的原則，吏部多弄點兒人出來也就是了，大不了多給郭老摳發點兒年終獎。
等著這些官員來了之後，阿薩姆和曼尼普爾基本上也就跟大明內地的那些地方沒有區彆了——都是行的大明律，都是說漢語寫漢字，連科舉都是同樣的一套東西，還有什麼不一樣的？
就像是新明島一樣，現在新明島上的百姓還能感覺到新明島與大明的區彆嗎？
答案是不能。
在把新明島的蠻子們清理乾淨了以後，新明島那裡跟大明本土幾乎就是一模一樣的，除了離大明遠一些。
但是崇禎皇帝自己也知道，讓這些人繼續留在曼尼普爾的可能性不是很大。
都說是故土難離，從天寶年間到崇禎年間，足足千年的時間過去，這裡大概也已經變成了他們的故土。
然而這些人，是徹徹底底的漢人，他們的骨子裡那種對中原土地的懷念，卻是無論如何也抹不去的。
尤其是，這千年裡麵，雖然在曼尼普爾繁衍生息，可是這千年的時間裡，征戰不休都是很正常的事兒，再加上天災人禍，真要說這些人對於曼尼普爾有多深的感情，卻也不見得。
所以，這些人有很大的機率會選擇回到大明。
之前自己腦袋一熱就同意了，完全就是腦袋抽瘋的原因，對於這些人如何安置等等問題上，還真的沒有考慮太清楚……
而這些問題卻又真實存在，想想都讓人頭大。
現在來宗道居然說還有另外的安置辦法？