崇禎皇帝複攜二人進帳，會諸文武大臣再飲，因指諸人曰：“此我大明之英傑，今日此會，可名‘群英會’。”
五軍都督府大都督，大明英國公張之極，見崇禎皇帝甚樂，乃召軍士相撲以為樂，又使人舞劍，作歌曰：
丈夫處兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。
歌罷，滿座儘笑。
英諾森十世與斐迪南三世不解其意，乃召翻譯，問曰：“其歌為何意？”
翻譯遲疑片刻，答曰：“其意為，男人就該操刀子砍人，砍完了人就喝酒，喝多了就該大聲吹牛逼。”
英諾森十世與斐迪南三世對視一眼，喝采道：“真豪傑也！”
酒過三巡之後，崇禎皇帝才放下酒杯，醉眼熏熏的道：“如今英格蘭將平，朕離歸期不遠，倒是頗為舍不得這裡。”
斐迪南三世也放下了酒杯，勸道：“陛下何出此言？大明與羅馬雖然相隔萬裡，然則海路方便，大明戰艦縱橫海上，往來也不過是數月之期而已。
待三皇子與小女艾薇爾成婚之後，陛下還可以來巡視巴伐利亞，來看看他們的孩子，想必也是一樁美談。”
崇禎皇帝嗯了一聲，卻又將目光投向了英諾森十世：“朕此前曾與教宗商議，許教宗前往大明傳教，倒不知教宗考慮的如何了？”
英諾森十世低頭盤算了半晌，最後才抬頭道：“啟奏陛下，能夠前往大明傳教，原本是歐洲所有教士的夢想，英諾森也不例外。
隻是眼下歐洲戰局混亂，教廷也身涉其中，隻怕一時半會兒的也抽不出時間來。”
崇禎皇帝點了點頭，笑道：“這個倒也無妨，朕不會強人所難，教宗大可以放心。
隻不過，朕還有一事想與教宗商議一番，不知教宗意下如何？”
也不等英諾森十世開口詢問到底是什麼事情，崇禎皇帝就直接說了下去：“在我大明，原本也有兩個宗教，一個是道教，另一個是佛教。
道教有道教祖庭，在江西龍虎山；佛教有禪宗祖庭，在河南少林寺；如今教廷也有自己的祖庭，便是這梵蒂岡。
道教，佛教，教廷，三者都是導人向善，最後尋求大超脫大自在，實在是不可多得的善舉。
然則道教龍虎山大真人，佛教少林寺住持，都受我大明冊封，而梵蒂岡教廷，是不是也應該受我大明之冊封？”
英諾森十世還沒有開口，紅衣大主教巴尼·艾迪生就憤而起身，怒道：“我教廷傳承千年，教宗選拔自有規矩，何需大明冊封？”
崇禎皇帝的臉色沒有變，依舊笑吟吟的，英諾森十世和斐迪南三世不安的扭了扭身子，似乎後背上有小蟲子在爬一樣，看起來頗為不自在。
張之極向張世澤使了個眼色，張世澤便躬身對崇禎皇帝拜道：“啟奏陛下，微臣近幾日學了些西洋劍術，與我大明劍法相互印證之下，倒也有所得，臣請舞劍，供陛下觀賞。”
崇禎皇帝把玩著手中的酒杯，意味深長的道：“所謂劍法，無外乎刺、劈、撩、掛、點、抹、托、架、截、掃幾種，招數是死的，人卻是活的。
正所謂天下武功，無堅不摧，唯快不破，招招都是攻敵之不得不守，這便是天下一等一的劍法。”
張世澤躬身道：“謝陛下指點，臣記下了。”
崇禎皇帝這才嗯了一聲，吩咐道：“你且將你所學演來看看。”
張世澤扮演了項莊的角色，然而英諾森十世身邊卻沒有項伯護著，如果不是崇禎皇帝一直都沒有暗示張世澤殺掉英諾森十世，隻怕在張世澤收劍之前，英諾森就已經屍首兩處了。
收起手中的長劍，張世澤躬身道：“在下學藝不精，倒是讓教宗受驚，還望見諒。”
崇禎皇帝揮了揮手，示意張世澤退下之後，便笑眯眯的對英諾森十世道：“世澤這孩子，胡亂學了幾手劍法，便學人出來賣弄，當真是貽笑大方。”
英諾森十世擦了擦額頭上的冷汗，陪笑道：“小公爵劍法高超，英諾森可是佩服的緊，倒是陛下，對小公爵還是太過於苛責了些。”
崇禎皇帝嗬嗬笑道：“朕的女婿，要求高一些也是正常的嘛，倘若沒什麼進取心，朕卻又不喜了。”
又是閒扯了兩句之後，崇禎皇帝才嗬嗬笑道：“對了，剛才說到哪裡了？教廷推舉教宗是什麼規矩？朕倒是好奇的緊。”
說完之後，崇禎皇帝又似乎想起來什麼，又接著道：“對了，光這樣兒聊天，似乎也挺沒意思的，不若換個人來舞劍助興？”
不用了！
英諾森想都沒想，直接搖著雙手道：“不，尊敬的皇帝陛下，這樣兒談話就很好，觀看舞劍容易分神。”
崇禎皇帝頗為遺憾的點了點頭，開口道：“那就算了，朕也不強人所難了。對了，英諾森教宗還沒有回答朕的問題，尤其是剛才那位紅衣大主教是吧？怎麼稱呼？”
麵對著崇禎皇帝咄咄逼人的態度，剛剛還義憤填膺的紅衣大主教巴尼·艾迪生頓時想找個地方，把自己的腦袋埋起來。
這也太特麼嚇人了，一言不合就舞劍，還招招衝著要害比劃，合著今天要是不答應你，咱們這些人就得死在這兒了？
麵對著想要裝死的巴尼·艾迪生，英諾森十世隻得躬身道：“啟奏陛下，這位是教廷紅衣大主教巴尼·艾迪生，剛才他喝醉了，口不擇言，望陛下恕罪。”
崇禎皇帝笑眯眯的道：“朕又豈會與一個醉酒之人一般見識？倒是教宗，對於冊封一世怎麼看？”
英諾森頓時堅定無比的表了態：“啟奏陛下，上帝讓教廷管理羊群，而羊群的主人卻是偉大英明的大明皇帝，所以，教廷必須接受大明皇帝的冊封和授權，才能履行管理羊群的責任！”
ps：推薦一本書友寫的書，《殘魂異世錄》，算是獻祭好了。