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“湯穀上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”</p>
就在碼頭大船競相啟航的時候，市舶司衙門，蕭寒卻正望著手中那本古樸的《山海經》，眉頭緊蹙。</p>
山海經，</p>
這本自先秦就已經流傳下來的古書，其實並不如很多人腦海中以為的，隻是一本上古神話故事罷了。</p>
它實際上共分為《五藏山經》、《大荒四經》、《海內五經》、《海外四經》4個部分，共18篇。</p>
其中，山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，無一不包含在內！</p>
光這些駁雜繁大的知識，就讓人很難相信，這本書竟是由一人所著！</p>
記得在上一輩子，蕭寒小的時候，就跟著老院長讀過這本書。</p>
不過那時候的他，隻單純將其作為一本神話故事書來聽，並隻對其中描寫的蠪侄，窮奇，狻猊等神獸，生出過極大興趣。</p>
那時候的蕭寒，時常幻想自己有朝一日，也能養上一隻神獸，讓它們帶著自己上天入地，無所不能。</p>
隻是，等他年紀慢慢長大，也漸漸不再抱有這些不切實際的幻想。</p>
曾經的山海經也不知丟到了哪裡，如今在這一千多年前的大唐，竟然再次看到這本書，恍惚間，竟有種再次穿越時空的荒謬感。</p>
“扶桑國，不是指日本麼？怎麼山海經裡，記載其距離中土三萬兩千裡？這個距離，不正好是從中原到美洲哦距離？”定定的看著書上所載：文身國（日本古國之一的</p>
陸奧國）在倭國（九州、關西的大和國）東北七千餘裡，大漢國（泛指身材高大的漢子，按距離看應該是在西伯利亞附近)在文身國東五千裡。而扶桑，則又大海東兩萬裡的記錄，蕭寒漸漸陷入沉思。</p>
如果，按照這書上的記載而丈量，那扶桑國很可能是指的極東處的美洲大陸！但如果扶桑真是那裡，那麼在先秦時候，先人們是如何知道那裡的地貌情形？難不成，那時候就有人來往過美洲大陸？要真是這樣，哥倫布不得哭死在路上？</p>
“扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說雲：‘扶桑在大漢國東二萬餘裡，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”</p>
就在蕭寒陷入沉思之際，門口，突然傳來了張老縣令的聲音。</p>
“誰？”被這聲音驚醒，蕭寒豁然睜開眼睛，向門外看去！等發現來人是張縣令，這才漸漸緩和了目光：“張老，您什麼時候來的？”</p>
“剛到，剛到。”張老縣令笑著打了個招呼，隨後從外麵走廊，進到大堂，對著捧書的蕭寒問道：“剛剛聽蕭侯發問，沒忍住出聲打攪了，蕭侯勿怪。”</p>
“嗬嗬，先生為學生解惑，何怪之有？”蕭寒謙遜的起身，對老縣令拱了拱手道：“不過剛剛先生說的齊永元年，慧深法師又是哪位？”</p>
“慧深法師？”張老縣令與蕭寒相處久了，也知道他的脾氣，所以並不刻意恭敬</p>
，隻笑了笑說道：“他是一百三十年前的一位佛門高僧，喜雲遊天下，曾在荊州講東去見聞，但因為其說過於荒誕無稽，並無人采信！”</p>