那啥，好死不如賴活著。
錢有命掙，也要有命花才行。
紮克點點頭轉身就走，有了羅克的指示，有些人估計要倒黴了。
同一時間的尼亞薩蘭大學，公共管理學院副教授布魯克斯正在給他的學生們上課。
“1789年法國資產階級革命正式提出了三權分立，舊有秩序被天賦人權取代，私有財產神聖不可侵犯，人們的思想得到前所未有的解放，社會生產力得到快速發展，才有了我們現在擁有的一切——”布魯克斯滔滔不絕，他已經遭到不止一個學生的投訴。
尼亞薩蘭大學從成立的第一天起就提倡“開放、包容”，這是當時羅克為了提升尼亞薩蘭大學的教學水平，從全世界搜集教學人才不得不提出的口號。
不包容不行，科學無國界，科學家有國界，南部非洲當時還是英國領土，要從德國引進人才，就要忽視人才背景，唯才是舉。
憑借著“開放、包容”的口號，尼亞薩蘭大學發展速度很快，短短二十年內躋身全世界一流高校行列，可與劍橋、哈佛比肩。
要唯才是舉，就要一定程度上忽略其他方麵。
人無完人嘛，學術水平和道德水準是兩碼事，和政治立場更不相乾，愛因斯坦還種族主義呢，不能因此否定愛因斯坦在科學上的成就。
這真不是黑愛因斯坦，1922年，愛因斯坦去過東亞，後來出版了一本《阿爾伯特·愛因斯坦的旅行日記：遠東、巴勒斯坦和西班牙，1922-1923》。
在這本書裡，愛因斯坦對亞洲人進行大肆嘲諷甚至辱罵，尤其是華人，即便當時愛因斯坦受到了華人的熱情招待，愛因斯坦依然在日記中寫道：華人無法被訓練得具備邏輯思考能力，他們尤其沒有數學天賦。
沒有數學天賦？
祖衝之表示老子研究圓周率的時候，你們日耳曼人還是西羅馬帝國統治下的部落呢。
張蒼和耿壽昌表示，爺爺們寫出《九章算術》時，你們連部落都還沒有形成呢。
周髀表示爺爺的爺爺寫出《周髀算經》的時候，比上麵的《九章算術》還早了兩百年。
基於某人在某些方麵的表現，所以南部非洲到現在都沒有對某人發出過任何邀請，即便連學術方麵的都沒有。
也就羅克還要臉，抄書沒有抄瘋，否則羅克就提前把《相對論》弄出來——
“——對於我們南部非洲來說，自由同樣重要，如果我們南部非洲也能做到這一點，那麼我相信，未來南部非洲將會更加美好。”布魯克斯公然夾帶私貨，這家夥很狡猾，之前被學生投訴，布魯克斯都是以學術討論作為借口。
不過尼亞薩蘭大學的學生不好糊弄。
或許是因為布魯克斯劣跡斑斑，這個學期，選擇上布魯克斯課的學生越來越少，公共管理學院因此進行調整，將布魯克斯使用的教室，從階梯式大教室改成小教室，即便這樣教室也沒坐滿，下麵隻有二十多個學生，大部分還是為了混學分。
尼亞薩蘭大學都不要說那些每周隻上兩節課的著名教授，一般教授的課程，階梯教室也是擠得滿滿當當，在學習熱情這方麵，尼亞薩蘭大學的學生充滿熱情。
“副教授先生，我不同意你的說法。”教室的角落裡，有人已經怒不可遏。
“哦，為什麼？”布魯克斯努力維持笑容，表麵功夫還是要的。
“你能在這裡說這樣的話，難道還不夠自由嗎？”尼亞薩蘭大學重視教學，課堂上學生可以隨時提出問題，教授想夾帶私貨也不容易。
“我指的不是這個——”布魯克斯擺出討論學術的架勢。
“那你指的是什麼？”學生刨根問底。
“你知道的——”布魯克斯避重就輕。
“不，我不知道，請你說的更詳細一點。”學生不給布魯克斯玩弄話術的機會。
布魯克斯還沒說話，教室的門突然被推開。
走進來的是尼亞薩蘭大學常務校長保羅·湯姆森，身後跟著幾名布拉德辦公室的特工。
保羅·湯姆森走進教室並沒有說話，靠在門口的牆邊上，靜靜的看著布魯克斯。
“校長先生，有什麼事嗎？”布魯克斯已經感覺到大禍臨頭。
“不，不是我找你，是他們找你——”保羅·湯姆森輕笑，這能說什麼，祝你平安吧。
ps：新的一月開始了，話說已經很久沒有玩過月票加更了——