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柳智慧看著我說：“救她，很難。”
我說：“這迷信都救不了啊？”
柳智慧說：“以前在國外，我們嘗試救助一個迷信的人，但後來他還是跳橋自殺了。”
我問：“國外也有迷信的家夥？”
柳智慧說道：“迷信癡迷者與精神病患者在支配性、壓抑性、輕躁狂、精神病態等方麵呈強相似性。有人呼籲把迷信癡迷者視為患者，予以強有力的精神支持與幫助。可這一點很難實現，更多人地把他們當成異類，而非需要幫助的患者。普通民眾對精神類疾病、尤其是迷信癡迷者最常見的癔症、妄想症、精神分裂的理解還近乎為零。治愈的可能性並非沒有，但的確很難，一步一步來，或許會把她引導好。解決迷信的問題不能盲從，應該逐漸引導她，讓她了解到用迷信途徑來解決問題，隻能讓情緒得到暫時的宣泄，並不能就此消失，隻能讓人的心態更加扭曲。要讓她知道命運是掌握在自己手中的。其實很多人也知道算命、占卜、算卦、麵相等迷信方法並不科學，如果卜算結果是好的，則會帶來積極的心理暗示，導致做事態度認真，產生良性的結果。反之，如果結果令人失望，就會導致在負麵的情緒中工作和學習，使很多事情不順利，黴運仿佛真的都來了。告訴讓她保持積極向上的心態，讓生活在健康、正確的軌道上進行。”
我問道：“你說的算命，占卜，算卦，是不可以信，我不會信，但相由心生，麵相總不會錯吧？”
柳智慧說道：“唐代的呂才，是唐太宗時期的哲學家，唯物主義思想家、無神論者。是位多才多藝的學者、自然科學家。通曉《六經》、天文、地理、醫藥、製圖、軍事、曆史、文學、邏輯學、哲學。因其學識淵博、博才多能而逐漸知名。唐初的一些名臣官僚如魏征、王圭等都十分讚賞他的學術。30歲時，由溫彥博、魏征等人推薦給唐太宗進入弘文館，官居太常博士，太常丞，太子司更大夫。呂才的博學多能，最難能可貴的是具有無神論思想。他批駁了陰陽書中的宗教迷信，用儒家思想創立了一種無神論體係。他的序祿命一篇認為：福祿性命之書，說的多了總能說中，人們便相信它。長平之戰，秦國坑殺趙國士兵四十五萬人，沒有聽說他們都犯了三刑。漢光武帝時南陽人士多富貴，又哪裡都是遇上出聲的吉日。如今也有雖然同年同榜登第，卻貴賤相差懸殊，共命運同胞兄弟卻壽命長短有異。這些都是福祿性命不征驗的明顯證明。一千多年前的人都知道麵相迷信算卦是不對，而你說的麵相，李逵是凶惡麵相，卻孝敬母親忠誠人主，魏忠賢一副好人的麵相，做的卻全是害人的事。而剛才說的長平之戰趙國被坑殺的四十五萬人，他們的麵相難道都是短壽相？”
一番話批駁得我啞口無言。
我看著柳智慧，說道：“好吧，我看你麵相也不是進來坐牢的人。看你麵相就該大富大貴一輩子的。我以後估計也不信這個了。那，我該怎麼救那個女囚。”
柳智慧說：“讓那巫婆幫忙吧，那比較快，想要把她開導，很難，已經病入膏荒了。”
我問道：“那你也告訴我怎麼開導吧。”
柳智慧說：“正確引導，不能強製禁止。巫婆調動了她人的好奇心，而女囚們又有這樣的內在需求，正好符合了她們的心理。至於是否因此就會給女囚們的心理帶來嚴重的不良後果，還是取決於是否能正確引導她們，如果女囚們單純當做娛樂來玩，而遭到勒令禁止反而容易產生逆反心理，那就適得其反了。引導她們在發生不順時，應該勇敢去麵對、去溝通，以此消除誤解和矛盾。”
我說：“這說得也太籠統了，你讓我怎麼去做嘛。”
柳智慧表情恬淡，看看又要快下雨的天空，說：“引導她們，告訴她們這些都是假的，但她們不會聽你的，如果不聽，那就隨她們吧。有些人不是心理疾病，是心理殘疾，治不好的。”
我說：“靠，那不等於沒說，難道就眼睜睜看著她去死？”
柳智慧說道：“快下雨了，我回去了。”
說完她起身，走了。
我看著她的背影，天空雨滴落下，光影斑駁，她的倩影深深刻在我心中了。
可惜了，這麼好的年華，這麼美的女孩，這麼聰明的女孩，卻被關在這裡，浪費光陰。
我回到了辦公室，心想，到底怎麼辦。
難道讓我自己出錢三萬塊，去給那個神女，讓她答應救文培？
媽的，三萬塊，開什麼玩笑。
其實，隻要神女一句話，文培都不會想自殺。
這破神女，就想錢。
我馬上又去找了神女。
她還在打坐，對著蟲子念念有詞。
我讓人開了監室門後，進去問道：“你把蟲子放在紅布上，然後念念有詞的，是在乾嘛？超度它麼？”
她不理我，還是在對蟲子念念有詞。
我問道：“她聽懂你在說什麼嗎？”
一會兒後，神女轉身過來，對我說道：“我在請神仙下來，神仙會附體，附在它身上，讓它來和我麵對麵的對話。”
我說：“哦，為什麼是附體到蟲子上，不附體到人身上？”
她說：“神仙也不喜歡打攪彆人。”
真是迷信了。
我說：“神仙那麼厲害你們隔空對話不就行了，還要附體到蟲子身上去啊？”
她說：“隔空對話，不虔誠。”
我說：“那你讓它進蟲子身體裡，就虔誠大大的了？”
她隻是對我微微笑，卻不答話。
我又問：“你請神仙下來乾啥哦？想問神仙什麼？”
她說：“天機不可泄露，泄漏即會短壽。”